第69章 刘禹锡：竹枝风骨，千秋凛然[第1页/共5页]

朗州位于明天的湖南常德，是一个偏僻萧瑟的处所。刘禹锡在朗州度过了冗长的贬谪光阴。在那边，他面对着卑劣的天然环境和社会前提，糊口非常艰苦。但是，他并没有是以而低沉，而是在窘境中寻觅着精力上的依托。

但是，这场改革活动却遭到了保守权势的激烈反对。寺人、藩镇和旧官僚们结成联盟，对改革派停止猖獗的反攻。在他们的结合打压下，永贞改革仅仅持续了 146 天便宣布失利。唐顺宗被迫退位，王叔文被赐死，王伾病逝，其他参与改革的官员也纷繁被贬。

（二）文明启迪

4、南荒光阴：从贬谪到文明开荒

刘禹锡也被卷入了这场政治风暴当中。永贞元年（805 年），他被贬为连州刺史。遵循唐朝的常例，被贬官员在前去贬所的途中还需求持续接管下级的安排。当他行至江陵时，朝廷又下诏将他再贬为朗州司马。

刘禹锡的文学创作和哲学思惟为中汉文明的生长做出了首要进献。他的诗歌丰富了中国当代诗歌的宝库，其豪放诗风和深切思惟为后代墨客供应了贵重的鉴戒。他的哲学思惟为人们熟谙天下和自我供应了新的视角和体例，其朴实唯物主义思惟对后代的哲门生长产生了深远的影响。

（三）后代影响

刘禹锡与白居易的唱和诗，不但表现了他们之间的深厚友情，也反应了他们共同的文学追乞降审美情味。他们的诗歌气势相互影响、相互促进，对中唐诗歌的生长起到了首要的鞭策感化。

在科举胜利以后，刘禹锡主动投身于政治活动。他插手了王叔文带领的永贞改革个人。王叔文等人看到唐朝中前期政治败北、藩镇盘据、寺人擅权等题目日趋严峻，决计停止一番鼎新，以挽救唐王朝的颓势。

他接管了儒家经世致用思惟的熏陶，儒家所倡导的主动出世、修身齐家治国平天下的思惟深深扎根于他的心中。这类思惟鼓励着他在将来的政治舞台上一展抱负，为国度和群众谋福祉。同时，洛阳作为当时的文明中间，丰富的文明资本和活泼的学术氛围也为刘禹锡的生长供应了肥饶的泥土。他遍及浏览经史子集，培养了踏实的文学功底和灵敏的思惟才气。

5、暮年回朝：迟暮者的复苏与超出

刘禹锡的品德可谓典范。他在面对政治波折和人生窘境时，始终保持着悲观豁达的心态。他没有被波折打倒，而是将其视为磨练本身的机遇。在贬谪期间，他仍然主动进取，存眷社会实际，为本地的文明教诲和社会生长做出了首要进献。

在贬谪期间，刘禹锡并没有健忘本身的政治抱负。他时候存眷着朝廷的静态，对保守权势的倒行逆施深感气愤。元和十年（815 年），朝廷下达圣旨，召回了一批被贬的官员。刘禹锡也得以回到长安。

从汗青定位来看，他处于唐诗乱世的“余响”当中，又是中唐新变思潮的代表人物之一。唐诗在盛唐期间达到了顶峰，而中唐墨客则面对着如何担当和生长唐诗传统的题目。刘禹锡以其奇特的诗风和通俗的思惟，在中唐诗坛独树一帜。“诗豪”这一称呼，不但仅是对他诗歌气势的赞誉，更是对他豪放品德和不平精力的必定。

此时的玄都观，桃花已经不见踪迹，取而代之的是一片荒凉的气象。刘禹锡感慨万千，又写下了《再游玄都观》一诗：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃羽士归那边？前度刘郎今又来。”这首诗以更加锋利的说话，讽刺了保守权势的式微和本身的不平不挠。他以“前度刘郎”自居，表达了本身不管蒙受多少波折，都不会窜改本身的抱负和信心。