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大方广佛华严经八十卷
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第16章 贤首品第十二之二[第2页/共7页]

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兜率天上雨摩尼,具足各种宝寂静,髻中宝珠如月光,上妙衣服真金色;

一一牙上七池水,清净香洁湛然满;一一清净池水中,各七莲华妙严饰;

彼神具有贪恚痴,犹能善解统统音,况复总持安闲力,而不能令众欢乐!

郁单越中雨璎珞,亦雨无量上妙华;弗婆瞿耶二天下,悉雨各种寂静具;

又放光亮名英勇,此光憬悟懒堕者,令彼常于三宝中,恭敬扶养无疲厌。

劝引众生受持戒,十善业道悉清净,又令发向菩提心,是故得成此光亮。

众生暴恶难可忍,为菩提故心不动,常乐称扬忍功德,是故得成此光亮。

而于东方诸天下,统统诸佛如来所,皆现从于三昧起,广修无量诸扶养。

帝释现身有千眼,手持金刚出火焰,被甲持杖极严肃,修罗瞥见咸退伏。

随其统统相不同,莫不皆于水中现,而水本自无别离,菩萨三昧亦如是。

又放光名舌清净,能以美音奖饰佛,永除粗恶不善语,是故得成此光亮。

他化安闲六天王,于欲界中得安闲,以业惑苦为罥网,捆扎统统诸凡夫。

众生业报不思议,为大风力起人间,巨海诸山天宫殿,众宝光亮万物种。

欲以比方而显现,终无有喻能喻此,然诸聪明聪达人,因于譬故解其义。

又放光亮名能舍,此光憬悟悭众生,令知财宝悉非常,恒乐惠施心无著。

又放光亮名最胜,此光开悟统统众,令于佛所普听闻,戒定聪明增上法。

无量亿劫勤修学,得是无上菩提智,云何不于一念中,普知统统众生心!

若能证谛解缘起,诸根聪明悉通达,则得日灯三昧法,聪明光亮成佛果。

摩醯首罗智安闲,大海龙王降雨时,悉能别离数其滴,于一念中皆辨了。

天阿修罗斗战时,修罗败衄而退走,兵仗车舆及徒旅,一时窜匿莫得见。

如天女中身普应,善法堂内亦如是,能于一念现神通,悉至其前为说法。

而于西方诸天下,统统诸佛如来所,皆现从于三昧起,广修无量诸扶养。

又放光亮名妙音,此光开悟诸菩萨,能令三界统统声,闻者皆是如来音。

亦能兴云降大雨,亦能散灭诸云气,亦能成熟统统谷,亦能安乐诸群生。

忉利天中有天鼓,从天业报而生得,知诸天众放逸时,空中天然出此音。

又放光亮名爱乐,此光能觉统统众,令其心乐于诸佛,及以乐法乐众僧。

演说诸法空无主,如幻如焰水中月,乃至如同梦影象,是故得成此光亮。

又放光亮名慧严,此光憬悟愚迷者,令其证谛解缘起,诸根聪明悉通达。

又放光亮名乐法,此光能觉统统众,令于正法常欣乐,听闻演说及誊写。

孺子身中入正定,丁壮身中从定出,丁壮身中入正定,老年身中从定出;

又放光亮名福聚,此光能觉统统众,令行各种无量施,以此愿求无上道。

大海龙王游戏时,普于诸处得安闲,兴云充遍四天下,其云各种寂静色:

他化雷震如梵音;化乐天中大鼓音;兜率天上歌颂音;夜摩天上天女音;

人缘所生无有生,诸佛法身非是身,法性常住如虚空,以说其义光如是。

老年身中入正定,善女身中从定出;善女身中入正定,善男身中从定出;


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