第九十八章[第3页/共3页]

南宋洪适《隶释》27卷，将隶书石刻笔墨用楷体写出，考释此中的史事、人物、形制及笔墨释读。清人极其推许此书。

第一石刻之学晋升到与经、史并举的显学。

清朝石刻之学特性。

誊写用羊毫蘸墨，用小刀来点窜。《博物志》：°（王充）户牖、墙壁各置词讼，著《论衡》八十五篇，二十万言。±誊写次序是自上而下，自右往左。

2、简帛文献

《石刻史料新编》，台湾新文丰出版公司连续出版。共1-4辑。普通类、处所类、目次题跋类外，考据、目次、普通类以及处所志类，凡320种，并附以外洋金石，大小无遗堆积于一典。

杨殿珣《石刻题跋索引》，检索历代石刻题跋出处的东西书，案头必备。

概论：晚清期间叶昌炽《语石》10卷。第一部名副实在的碑刻概论著作，梁启超推为“空前绝后”之作。

石经：儒经、佛经、道经等。

1、石刻文献

普通以为，专门的石刻研讨呈现于宋朝，这期间，古器物和古碑刻发明日多，博古之士重视汇集并加以研讨。

《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》，1988年中州古籍出版社出版，收录2万多种拓本。

以石头为文献载体是人类最陈腐的文献情势之一，公元前18世纪古巴比伦王国汉莫拉比公布《汉穆拉比法典》，用楔形笔墨刻在玄武岩石柱上。

中国笔墨的载体可分为硬质料或软质料。硬器分为石器、陶器、铜器、甲骨上。用羊毫蘸墨写在竹、木、帛、纸上，简便易得，记念性笔墨多用金石类，记录笔墨多用简帛类。

清朝汉学流行，崇尚考据，金文研讨随之答复，最为闻名的有阮元《积古斋钟鼎彝器款识》。

竹简誊写

例子：利簋记录“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在偃师，锡有司利金，用做檀公宝尊彝。”印证了《尚书·牧誓》中“时甲子日昧爽，王至于商郊牧野”的记录，证明武王克商在甲子日，又恰逢岁星当空，建立武王伐商时候为公元前1046年。

石刻文献研讨

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石刻文献的代价