第67章 儒佛争锋！[第2页/共2页]

取经路上，无数国度无数权势无数凡俗众生，都是群情纷繁。因为这首《励学篇》，他们对大唐、对儒道、对儒道经义，充满了神驰和好感。

于三界诸天，儒道不显。

并且，是在西游取经之路上，发声！

书中啥都有的话，就是墨客无敌。

只要插手儒道，完整能够实现你的胡想！！

观音狠狠的瞪了秦乡一眼，但是见秦乡都是很吃惊的模样，便回悟过来。如此行动，定然不是秦乡收回。

不晓得怎地，他信赖本身心中的感受，甘心冒着奇险，留下了这一段藏着长诗的神念。

两个观音闪现，惊醒了堕入痴境的唐僧，观音施法，“毁灭”了假观音。

“阿弥陀佛！”

但是，他信赖至诚之道带给他的感受。

通天教主和截教自封神以后，到现在都还没有规复元气来。

孔教读书声，文华浸礼；

连太上都是默许以佛教为主，但是孔教厥后还居上了。

观音固然口诵阿弥陀，但是她拜的就是本身。那句“求人不如求己”也是在三界很着名，也是摆了然观音的态度。

且观音，又称为观世音。能听取人间痛苦之声，当然她所收回的声音也能在百姓的心中收回。

一首《励学篇》，摆了然儒道的态度！

“哼！孽障！”观音冷哼。

对文殊的说辞，秦乡也只能报以苦笑。

凡尘众生获得浸礼，魑魅魍魉等等负面存在和蔼息被洗濯。

这一另类争斗，在取经路上闪现。

可他自认动手干脆利落，即便用了奇书六合作为讳饰，也并没有让奇书六合感知到他做了甚么。

可一个声音蓦地响彻整条取经路，高诵：

对于取经小组的取经，他必然要留下背工。固然，他就要分开了。因为他顿时就会完成任务！

这使得取经路上的凡尘众生，对佛或者儒，心生神驰。

书中自有千钟粟、黄金屋、颜如玉、车马如簇！只要成为墨客，插手儒道！

孔教由外，佛教由内。

也不要惊骇没有职位，惊骇没驰名师，没有拥簇，没有背景！只要你插手儒道！

特别是圣殒都产生以后，如果被发觉，恐怕秦乡这个小卒子会直接被灰灰。

即便三清之间为了道统，也是争斗得血淋淋的，哪怕他们都是盘古元神所化，可谓是一体。但是封神大劫，便是因为元始天尊所创的阐教和通天教主建立的截教的争锋。

但是现在，式微的儒道，在发声！

倒是喜了凡尘众生，苦了躲藏在取经路上的魑魅魍魉。

因为不管是文华还是佛光，都是对具有精神的生灵有很大的裨益；对于魑魅魍魉等等统统修负面气的生灵，都是有庞大伤害。

迩来因为西游，本来保持调和局面的三界诸天，波澜渐起。此中儒道仿佛也不甘于平淡，在此中扮演首要角色。

……

是秦乡背后的那位脱手了。