楔 子[第2页/共3页]

一次，蚩尤侵犯了炎帝的处所，炎帝起兵抵当，但他不是蚩尤的敌手，被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没体例，逃到涿鹿要求黄帝帮忙。黄帝早就想撤除这个各部落的祸害，就结合各部落，筹办人马，和他的四个卫士青龙，白虎，朱雀，玄武，带领着千军万马，在涿鹿的郊野上和蚩尤展开一场大决斗。在大战中，蚩尤的兵士固然凶悍，也抵挡不住，纷繁败逃。

黄帝：“何谓霸道之弊？”

玄女：“君有何难事，请道来？”

天干地支为经维，四周八方识进退；

阴阳两仪四象中，能得太极其贵尊；

黄帝又道：“尊母是六合公认的一代大战神，兵家祖师。故小子再就教用兵之道？”

“六合，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗也。三盗既宜，三才既安。故曰：食当时，百骸理；动其机，万化安。人知其神而神，不知其不神之以是神。日月稀有，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫不能见，莫不能知。君子得之固躬，小人得之轻命。”

玄女：“君有为而民自化，君好静而民自正；君无事而民自富；君无欲而民自朴。故恩主之；文武并行，文主武辅；与民生息，宽松镇静；建立底子，凝集民气；以文善化，循循引诱；惩恶扬善，扶弱济困；上应天理，下顺民气；行仁义，施德慧；立正法，塞正道；修庙堂，祭祖明；四方怀德，百姓感化，高低同心，则成铜墙铁壁；忌犯公愤，勿积民怨；治本则安，得贤事成；义举天佑，强大威行；嘉奖耕桑，民乐国安；以正治国，慈悲宽宏；勿大折腾，令民平静。”

六合乾坤阴阳配，五运六气辩旺衰；

玄女：“天有大道，地有循轨，动而有序，存而在理；六合互依，难分难离；王者顺之，合其天成；物极必反，盛极则衰；寒热不并，各有端儿；刚柔阳阴，祸福相转；掌控其度，顺其真谛；防物极、盛极、寒极、热极、刚极、柔极、阳极、阴极、福极，立而不倒，败而不败。”

欲识天道极致玄，先观帝载与神功；

“天生天杀，道之理也。”

黄帝：“何谓六合之道？”

“至乐性余，至静则廉。天之至私，用之至公。命之制在气。死者生之根，生者死之根。恩生于害，害于恩。愚人以六合文理圣，我以时物文理哲。”

九星在天布八方，门为人和为枢机；

九宫真假得扶仰，三奇六仪须当位；

黄帝：“何谓立天之道？”

相传在四千多年之前，我国黄河、长江流域一带住着很多氏族和部落。黄帝（公孙轩辕）是传说中最驰名的一个部落首级。跟黄帝同时的另一个部落首级叫做炎帝。传闻跟黄帝族是远亲。炎帝族垂垂式微，而黄帝族正在昌隆起来。这时候，有一个九黎族的首级名叫蚩尤，非常刁悍。传说蚩尤有八十一个兄弟，他们满是猛兽的身材，铜头铁额，吃的是沙石，凶悍非常。他们还制造刀戟弓弩各种百般的兵器，常常带领他的部落，侵掠别的部落。

天书一代一代的传承，到了三国期间传到诸葛亮手中，辅备夺得三分天下。两晋南北朝期间、隋、唐、黄帝留下来的秘笈，在周朝被姜太公在昆仑山获得，他操纵秘笈上的方术助周伐纣，使周朝有八百年的统治。战国时又传到鬼谷子--王禅老祖手中。他将秘术传给门徒--苏秦、张仪、孙膑、庞涓，而使其徒成为当时赫赫驰名的将相之才。到了汉朝，张良于黄石公处得秘笈，旺汉四百年。《阴符经》就如许在奇异的体例下传至五代，期间固然也有获得《阴符经》者，但多数不全，其他已经流落官方。如诸葛亮获得是道术——《演道章》，郭璞、杨筠松获得的是堪舆术（阴阳风水）。在宋朝获得《阴符经》的是一代鸿儒，著作等身的绝代学士朱熹。但是不管何人所得，黄帝宝藏却从未有人找到过。