第一百九十章 凿壁 （午）[第2页/共3页]

我到北京时已是华灯初上，小院里积了厚厚的一层雪，翻开院门时，树上的积雪扑簌簌的落下来，几天没在家，家里冷得像冰窖普通。我忙着生炉子，取暖烧水，却顾不上吃东西，开端在几大摞的祖谱中搜刮有效的信息。

这些内容看似没有关联，但实际倒是因明家改姓那一支族人所引发，但为甚么只要这一支隐姓埋名？当年停建陵寝，是不是因为发明了阿谁风水阵的启事？而明家那一支，改甚么姓不好，改成了巫祝五姓中的方姓，莫非与中原的风水葬制有关？而为甚么单单在这一段汗青中，先祖会搬家到了四川？而和我们常家有着千年恩仇的柳家，当时也恰好从河南迁到保宁，这毫不会是简朴的偶合，或许，在阿谁乱世当中，五家正合力完成着甚么惊天的打算，或许，他们是在相互管束，勾心斗角，禁止某个打算的实施？可惜，族谱中对这些题目没有任何的记录和解释。

神差鬼使，我翻开了书架角落里的小铁皮盒子，在最上面是一叠信封和几张已经发黄的相片，照片上，一个面庞清秀的女孩子浅笑着看着我。固然已经是三十多年前的事，但看到照片，我还是内心酸楚，恍若昨日。

如果事情的本相真是如此，那么方厨子去破解风水阵就是极其伤害的一件事，一件我们还没法判定成果的事，但仿佛我们现在再做甚么都已经于事无补了。当然，考证这些猜测，我还必须去一趟阆中，固然方家的后代早不在那边，但柳家另有人在，固然我非常不肯意再踏进阿谁小镇，但此时的我已别无挑选。

（言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者，影也。故曰：慎尔言，将有和之；慎尔行，将有随之。是故贤人见出以知入，观往以知来，此其以是先知之理也。度在身，稽在人。人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之。汤武爱天下，故王；桀纣恶天下，故亡，此所稽也。稽度皆明而不道也，譬之出不由门，行不从径也。以是求利，不亦难乎？--《列子》）(未完待续。)

我的十四世祖常继林，详细记录了元末弥勒教与明教在四川合流，共同明玉珍与元军作战的故事。大夏国建立后，明玉珍在重庆定都，先祖在司徒吴友仁的赏识下，做了个幕僚，和吴友仁一同镇守阆中，那会儿称之为保宁，是大夏国北方的流派。

那一顷刻间，我醒转了过来，猛地展开了双眼，中间的搭客正惊奇地看着我，本来是飞机方才落地时的震惊惊醒了我。我歉意的向中间笑笑，但内心却在想着，莫非是，我们之前对玄铁塔的感化想错了？

我猎奇这塔基究竟是建在甚么之上，筹办走畴昔再细心察看一下，空中的震惊又开端了，这一次更加的狠恶，青色的光芒照起了三尺多高，我在也站立不稳，半趴在地上，而那玄铁塔收回震耳欲聋的声响，向着地下渐渐的沉了下去。

这门工夫相传是西域番报酬捕获麝鼠，提取香料，而练成的，说这些人练成化骨功后，能够将身材拉得颀长，钻进碗口般大小的鼠洞中，在地下如迷宫般的洞窟中，抓住麝鼠。厥后，弥勒教将这门工夫把握，作为了教中秘术传播。先祖曾在阆中亲目睹过方家传人演出，将身材缩到小腿粗细，拉长到一丈多长，如盘蛇普通，爬进一个陶罐当中。