药祭之医者灵魂[第2页/共2页]

暮色漫进庙庭时，供案上的药材已吸尽了一天的阳光。叶承天望着瓷盘上微微卷曲的菊瓣，想起张道长说的“每一次祭仪，都是给药材写传记”。这些带着焦作地盘暗码的本草，在十二瓣菊花的环抱中，在古礼节轨的滋养下，正在完成从植物到药魂的演变。而他作为当代医者，现在终究读懂前人的良苦用心：当药材带着产地的影象，当仪轨暗含医理的玄机，祭奠便成了一场寂静的问诊——问六合如何孕育本草，问医者如何不负百姓，问千年医道如安在今时本日，持续在人间发展出暖和的根须。

叶承天的指尖划过温县山药的表皮，粗糙的纹理里嵌着藐小的沙粒——这是焦作“牛角川”奇特的两合土印记，《本草纲目》里“山药以怀庆者为良”的讲明，现在不再是古籍里的铅字，而是掌内心实在的触感。他俄然想起客岁在地理研讨所看到的泥土漫衍图：焦作的地盘中，铁、锌、硒等微量元素的漫衍曲线，竟与四大怀药的药效成分图谱惊人重合。本来所谓“道地药材”，是六合用亿万年光阴，在太行与黄河之间写下的药方。

分开供案前，叶承天对着千头柏深深鞠躬。树干上的年轮在暮色中如同一圈圈展开的药方，树心凸起处的新枝正在抽芽，仿佛孙思邈的手，正从千年之前伸来，悄悄按在每一个医者的脉搏上，提示着：医道的底子，不在高深的实际，而在对每一味药的恭敬，对每一个分寸的叫真，对每一个生命的畏敬——这，才是超越千年的祭奠，留给后代最贵重的“太牢”。

卯时三刻的阳光像熔化的蜂蜜，沿着千头柏的虬枝缓缓流淌，终究固结在供案中心的白瓷盘上。四大怀药在晨光里伸展着独属于焦作地盘的精魂：温县垆土山药顶着未褪的红胶泥，仿佛刚从太行山麓的红壤里破土而出；武陟牛膝的根须在晨露中悄悄颤抖，如同老者在细说黄河故道的堆积旧事；沁阳地黄的断面泛着虎魄色光芒，那是北纬35度阳光与沙壤土千年对话的结晶；博爱菊花的十二瓣白瓣正托起露水，每一滴都折射着云台山晨雾的清甜。

“前人讲究‘祭如在’，”张道长扑灭三柱怀香，烟缕顺着千头柏的纹路攀向天涯，“不是真要请药王显灵，而是让医者在每一个分寸、每一味药材里，瞥见‘性命至重’的分量。”他指向供案边沿的小银碟，内里盛着的恰是用药王井水煮的四大怀药饮，“您看这汤色，山药的白、地黄的赭、牛膝的青、菊花的淡金，合起来就是人体气血阴阳的具象。”