第六十九章 商分各洲地仙演化[第2页/共3页]

鸿钧就伸手对下方一点，未感觉下界动静，地仙界内却全部阵势都变，西地四洲换位坐落到不周山大陆东方、西方、南边和北方，而须弥山位置稳定，就坐落在了不周山西方大陆上。

“心中有惑就当问”元始道“妖族天庭虽败，然西王母和那十皇子却仍有神道气运，让他二人住在西昆仑，对我昆仑大教气运自有奥妙好处。”

“那我为十皇子取一姓名可好？”元始天尊道“就名陆压吧，离陆火精，须得压一压火气。”

南极仙翁斥道“怎这么不懂事？教主讲道怎能冒然来扰。”忙向元始天尊告罪。元始天尊不在乎道“让他二人出去。”

鸿钧道：“元始，通天，接引，准提，尔等身为贤人，立有大教，此劫过后，归去束缚门下，勿起争论，惹杀劫复兴。”

从本来瘠薄西地分化出来的四大洲中，东胜神州，西贺牛洲，南赡部洲都日趋富庶起来，而北俱芦洲里却堆积了很多上古妖兽，鲲鹏的北冥宫也近那洲，环境较别的三大洲卑劣极度。中心神州外，把四大洲隔开的是四大海，四大海名义上由妖族天庭灭后，攀附上新立天庭受其册封的四海龙族掌管，除却不知边沿大小的中心神州和四大洲，四大海内另有千洲亿岛阎浮提，不知多少妖族人族散落在此中。全部地仙界中的天赋灵气都日渐淡薄，逐步演变为后天灵气，众生灵从无知中开启灵智者比之前少上很多，修炼者欲证大罗，离开六道循环更是难上万千。

通天也道“我截教也必有一洲之地。”

“这四洲依方位称东胜神州，西贺牛洲，南赡部洲和北俱芦洲，原不周山中心娑婆之地可称神州大地。至于分划小事，你们各自商定，不消烦我。”说完就从上方消逝。

这日，碧霞从外湖回到小天下，来到秦江的浮岛上喊“师父，巫族地府来人，说要叫我去做甚么泰山王！”

地仙界日渐演变，中心神州大地上，巫亡妖衰，人族萍踪敏捷遍及了神州大地，最大的仇敌却变成了各种天然灾害和疾病，时人族再出一贤达，原居神树建木旁一部落，通过尝百草试药性来为人族治病，伏羲遂把首级之位传给了他，本身追随前任燧皇的脚步前去隐居。

因而诸圣商定罢，也都离了紫霄宫，各自回了本身道场。元始通天和接引准提更是归去抓紧教诲门下弟子，巫亡妖衰，人族当兴，只等人族富强时，就让弟子出山布道。

“既然十皇子不肯拜在我门徒门下，那你二人也不便住在这昆仑山上。不过西王母，你曾在此山中化形修炼，让你拜别也是不好。我昆仑西方有一山，山同此脉，顶有美池，可称‘西昆仑’，你就带着十皇子去那山上住吧。”

接引吟了一句佛号，也开口道“二位师兄既然想要我西方大陆，那我看在师兄弟的情义上，愿以两方大陆调换中心娑婆大陆如何？”

老子为大师兄，成绩斩却三尸太上忘情之道，最知天意，也无偏袒。他既然开口，同为三清的元始通天无话，就是接引准提也晓得本身占不得便宜，都只能同意。

接引和准提闻话，只得道“遵由教员决计。”

座下弟子齐道“教员行事，自有事理，弟子不敢质疑。”

“无妨”元始天尊笑道“十皇子可已驰名字？”