第六十九章 商分各洲地仙演化[第1页/共3页]

准提一听急道“元始你这是何意？我西方一贯瘠薄，只要我与接引师兄二人再那处立传大教，你东地碎了，现在竟然想打主张到我西方？真是好不要脸皮！”

“心中有惑就当问”元始道“妖族天庭虽败，然西王母和那十皇子却仍有神道气运，让他二人住在西昆仑，对我昆仑大教气运自有奥妙好处。”

鸿钧点头道“接引你施法保得四洲，倒是逆了东西均衡，是以四洲不能为一门所占。”

这日，碧霞从外湖回到小天下，来到秦江的浮岛上喊“师父，巫族地府来人，说要叫我去做甚么泰山王！”

“教员圣明！”

老子终究开口“各位师弟不要争论，教员既言，西方教另成一门，那便佛兴西贺牛洲和北俱芦洲，道兴东胜神州和中土大地，南赡部洲则佛道分教，如何？”

……

老子为大师兄，成绩斩却三尸太上忘情之道，最知天意，也无偏袒。他既然开口，同为三清的元始通天无话，就是接引准提也晓得本身占不得便宜，都只能同意。

西王母和陆压分开后，元始天尊见座下几个弟子眼中暴露对陆压的不满，就问他们道“你们是迷惑为何我会这般宠遇他二人？”

鸿钧道：“元始，通天，接引，准提，尔等身为贤人，立有大教，此劫过后，归去束缚门下，勿起争论，惹杀劫复兴。”

“那我为十皇子取一姓名可好？”元始天尊道“就名陆压吧，离陆火精，须得压一压火气。”

接引和准提闻话，只得道“遵由教员决计。”

“无妨”元始天尊笑道“十皇子可已驰名字？”

西王母忙道“妖族天庭不复，不敢称王母皇子，类祖和侄子来此，恰是两无依托，想拜入大天尊门下。”

秦江和女娲皆未立教，此时就静坐看戏，由得他们争去。

准提气道“你阐截二教自可在中心布道，想要去我西方二洲，莫非是筹算把中心婆娑也分给我们一块？”

“既然十皇子不肯拜在我门徒门下，那你二人也不便住在这昆仑山上。不过西王母，你曾在此山中化形修炼，让你拜别也是不好。我昆仑西方有一山，山同此脉，顶有美池，可称‘西昆仑’，你就带着十皇子去那山上住吧。”

“这四洲依方位称东胜神州，西贺牛洲，南赡部洲和北俱芦洲，原不周山中心娑婆之地可称神州大地。至于分划小事，你们各自商定，不消烦我。”说完就从上方消逝。

南极仙翁斥道“怎这么不懂事？教主讲道怎能冒然来扰。”忙向元始天尊告罪。元始天尊不在乎道“让他二人出去。”

鸿钧就伸手对下方一点，未感觉下界动静，地仙界内却全部阵势都变，西地四洲换位坐落到不周山大陆东方、西方、南边和北方，而须弥山位置稳定，就坐落在了不周山西方大陆上。

……

鸿钧就欲叫世人退，元始心中有了设法，再对鸿钧拜道“教员，此次洪荒破裂大劫乃是定命，接引师弟和准提师弟却保了洪荒西方界不碎，只分了四块大陆，而东界却除了不周山周遭，皆碎成亿千洲岛，我等布道地这可如何分划？”

世人对上方一拜以后，接引便道“既是教员所说，我西方教可予你们一洲。”

巢湖中，秦江回湖后，便常有人来湖外求拜师，湖中小妖们也常常窥视岛上，秦江能淡然置之，但怕扰得门徒们不能静修，又不忍把这些小妖都逐出湖去，因而发挥大法，把本身所居山岛化为一方小天下，与外湖隔开，留得一片清净。小天下中托亨元鼎造化，天赋灵气充盈，下方是一片绵绵碧海，上方是千万浮空岛，各岛由天生石桥相连，岛上演变了奇花异草，各种不开灵智的生物在中栖息，一岛一景，四时皆有，供门徒们居住赏乐。不想除了重明用心在小天下中修炼身外化身，碧霞却常常去外湖中寻觅玩伴，流虚也因外界安宁，出湖游历了去。