第158章 你得传教去[第2页/共3页]

“凡是能够用笔墨描述的，用说话说出来的，哪怕它叫虚无，叫无有，实际还是有‘虚无’或是‘无有’这个东西存在的，它们存在，意味着你并不能置身事外。”

方才悟道，又要寂灭。

“但你们神明还是以人类形状。即便是妖妖怪怪度劫胜利，踏出神明行列的，也全都窜改成人形，再不济也要兽首人身。这些妖仙既然成仙了，保持本身的野兽形状不好吗？你想想是甚么启事？”

他们孱羸的身材，竟然有人说是最完美的。

“你不是神明吗？为甚么不亲身来临人间传播大道真谛，非让我一个方才顿悟的新人担此重担？”

“这就对了，我是虚神，没有灾害之厄。让你这么做还不是为你们这些神明着想。你们这些神明面对人间的磨难，人间众生的愚痴，昏昧，都想甩手不管。那神明另有存在的意义吗？”

之前在深山老林中行走，顶着北风大雪，冒着被猛兽吃掉的伤害，寻觅大道的苦修另有甚么意义？

“说的对，我再问你，既然神明是一团清气。为何故交族的形状活着间行走，在天界糊口？”

如来顿觉头大如斗。

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自悟度己，做个清闲的自了汉就心对劲足了。

那人全面否定了佛陀的说辞。

不待佛陀答复。

别人冷暖自有别人体验，关我甚么事儿？

生前寂寂知名，身后了无陈迹。

“我在虚空参禅，虚空化为无有，无有终究也会完整虚无，能奈我何？”

按生养情势，又可分为胎生、卵生、湿生、化生。

佛陀语塞，略微思虑了一下。

佛祖却毫不在乎。

即便神明有难，与我更是没有半分干系。

“别急着回绝。你再看看阎浮上众生，或许不会回绝的那么快了。”

这副皮郛可有可无，想有则有，想无则有。

却不知赋性已失。

佛祖在菩提树下冥想七天七夜。

“你本身也说世人愚痴，难以教养。天道真谛又极难用说话描述，你感觉他们难以接管你的教养，就能接管我的教养吗？度化胜利都好说，度化不胜利，神明不还是要面对灾害。我岂不白搭工夫？”

好笑！

当然晓得对方说的不错。

最后半是威胁的说道：“如果你果断回绝，我包管你立即魂飞魄散，永久寂灭。”

“因为人类的模样不是平空而来的。人类是穹宇中最完美的形状。”

达到了精神和灵魂的两重高度自在，能够穿越困住人间与穹宇的重重迷障，达到虚无之无的境地，再也不消为众生的苦而苦。

“我说的人间，可不但仅包含人、另有飞禽走兽、花鸟虫鱼、许很多多或大或小的生灵。为神明进献信奉的可不但仅是人类，其他众生并不比人类的信奉少多少。”

佛陀憋着笑。

不管它们如何演变，都在因果汇流凝集的长河中起伏翻滚。

它们的边幅、形状、保存体例千差万别。

阿谁声音语气和缓，再次试着对佛陀讲事理。

他本来觉得参透了人间万物因果。看到人间万物在业力的鞭策下，循环来去，循环不休的真谛。

“这个任务太难完成了，我不去！”

“我之所悟，不成说，不成说。没法用他们听懂的说话描述，我悟到的事理，说出来，他们只会把我当作疯子。对牛操琴，牛还会的点头摆尾。对世人说法，只会获得无何止的漫骂和讽刺。”