Chapter 8[第1页/共13页]

厥后我本身得了心肌梗死倒下，被迫卧床静养，就连本身翻身都很难时，不由得想起母亲来，是母亲支撑着我度过了那段病床光阴。

这句话是出自埃索波斯的寓言故事（《伊索寓言》）中。有一个奥运会选手，在本身国度老是被人挑弊端、不敷男人汉，有一次他去插手了一次远征比赛活动。过了好久，返国后，大放厥词说本身在很多国度成绩斐然大受欢迎驰名天下。特别是在罗德岛，本身的跳远成绩赛过了奥运会选手。如果今后有机遇去罗德岛，必定能找到当时在现场的报酬本身做证。中间有一小我听到这里，忍不住打断他，说：“喂，这位仁兄，如果你说的是真的，不需求甚么证人。这里就是罗德岛，来吧，跳一个给我们看看！”

“我这是病了才要歇息呢。”

“我们再来察看一下如许的一群人吧。他们具有密切、帮手性、充满爱的干系，事情上获得了成心义的服从，朋友也多，和人的交友也广而丰富。我们能够说，他们将人生视为“会供应很多好机遇、没有甚么不成制止的失利、充满缔造性”的课题。他们面对人生统统课题时所具有的勇气证明他们的设法，即“人生就是对火伴抱有体贴、以为我是团体的一部分、并对人生幸运做进献的过程。”（前述著作）

有的人想起畴昔的事情而悔怨，想到将来的事情而不安。但是，畴昔已逝去，将来还没到来。回想畴昔，但是请不要健忘你身处的是“现在”。再如何设想明日之事，明日也毫不成能完整遵循你的设想去停止。本章中要考查的是，如何将现在、这一刻当真但毫不是过分深切地度过，应当以甚么态度度过人生。

如果我们只能在人际干系中才气感到生的高兴，那么就必须走进人际干系中去。但是，和他者的人际干系不必然老是顺利而夸姣的，我们担忧会从中遭到痛苦，这也是不免的。要想走进人际干系，是需求鼓起勇气的。

两只青蛙

“托马斯・卡莱尔，你是个笨伯。你写的《反动史》没有甚么大不了的。最贵重的是，你克服了这个困难，重新拿起笔创作。那才是你最巨大的处所。如果，你就这么被打倒了，那么像你这类人写的《反动史》即便真的颁发了，也不会对社会有甚么帮忙，以是，重新写吧！”（前述著作）

既然被生下来，既然来到了这里，

“有一种人，在内心深处不时地揭示出孩子气的开畅的一面，固然做法有些孩子气，但是具有一种令人镇静的东西，他们不会回避课题，而是想以玩游戏的心态去面对和处理课题。”（前述著作）

“你就是一个Traeumer。这个梦迟早会被幻灭的，你要变得实际一点才行。”（《不被谈及的哲学》）

另有一种叫作“energeia”（实际活静态）。这类活动近似两小我跳舞时的活动状况。跳舞的两小我，在跳舞过程中或许挪动了很远的间隔，但他们并不是为了到哪个起点而跳。现在、现在的跳舞状况，便是完整的。作为energeia的活动始终都处于完整状况，和“从哪到哪”“在多长时候内”等要素无关。energeia中，“正在完成当中”即为“已经完成”状况。

阿德勒以为，不管是用“天下是粉红色的”、还是用悲观的词汇来描述天下的，都属于一种回避体例。（《儿童教诲心机学》）前者会滋长自觉标乐上帝义，后者则会滋长悲观主义。