012、魔法与剑的世界（2）稷下剑派[第1页/共4页]

因为五行始终论在大周王朝仍然是支流思惟，齐国又居于统统诸侯国的最东方，东便利叫作东乙青木，属于木德，大周王朝，属于土德。木克土。大周王朝皇室一向担忧齐国因为稷下剑派逐步坐大，进而代周而兴。以是，大周王朝决定先发制人。

兵锋涉及到了稷下剑派。稷下剑派派出一百名二代弟子于十万雄师中取鲁国主将首级，杀伤万余人，余者降的降，散的散。稷下剑派旁的沂水，为血水染红，几天以后才渐渐规复本质。鲁国十万伐齐雄师，一天以内灰飞烟灭，今后一蹶不振。

以奥秘的空间修炼者为主的阴阳门。

自从剑修崛起以来，修炼者大多起首测试本身有没有剑修天赋。有剑修天赋的人大多挑选了剑道，因为剑修作为杀伐最短长的修炼者，成了各国争抢的计谋资本，到哪儿都颇回礼遇。

并且达到这类层次的剑修，剑意已经凝练照本色。收回的剑气不像是一段氛围，而是像一条水柱普通，能力也不是剑气能够对比的。这就有了上元宴上，赵王评价越王的《关山行旅图》时说的，这水墨山川已经看山不似山，看水不似水。此中这剑气已经似有若无了。说的就是这个层次。这个阶段的剑修称之为剑圣，其大成者称之为大剑圣。

跟着剑修的活动，剑道传遍天下。与邪术所借用的六合之气分歧，剑修所操纵的是人还在胎中之谜时所带的一股天赋之气。天赋之气亦是大家都有，但也存在浓烈程度分歧环境。达到了“阈值”，就成为有剑修天赋的人，（剑修天赋没稀有据左证，天赋之气这类说法又自带玄学属性，以是秦川没体例科学的解释甚么是剑修天赋。）

要晓得，鲁国十万雄师，可不是都是浅显军士，是有相称比例的邪术修炼者的。并且共同战阵，不是简朴的修炼者才气一加一这么简朴。更何况，鲁国主将本身就是一个修炼锐金之气的魔圣。锐金之气本就是杀伐之气，加大将军平生练兵、交战，其主将本身就是一个相称具有气力的人物。竟然，就在一百名稷下剑派的二代弟子面前灰飞烟灭。固然，这也包含了剑修第一次登上战役舞台，鲁国雄师不熟谙剑修的启事。但不管如何，这一战果实在震惊了诸侯各国和大周皇室。

有以修炼锐金之气为主的王谢。

齐国不过天下一隅，虽是强国，但与大周皇室和天下诸侯的结合体比拟，国力差异就如同酒杯和酒缸的辨别。

这一战，史称十八路诸侯伐齐之战。此战今后，五行始终论，成了汗青的边角料，不再作为王朝更替的根据了。

修炼界在这段时候可谓百家争鸣，百花齐放。各路修炼和治国观点相投的修士组合到了一起，建立了门派。固然门派的存在，一向是王朝统治者所恶感的，但大周皇室已经式微，连诸侯王的没法节制，更不要说鞭长莫及的门派。自稷下剑派被灭一百五十余年后，门派再次在大陆上鼓起，昌隆之风直至本日。

这十小我先人称之为，十大剑仙。那十把宝剑，则被称作，十大仙剑。奇异的是，当这一行人分开剑冢仙山后，这座海岛就隐入茫茫海雾当中。厥后，再有人驾船出海，按照海图来到阿谁位置但再也找不到关于剑冢仙山的踪迹。乃至那片海疆厥后发明连大陆架都没有。剑冢仙山呈现了一次便永久成为了传说。