第六十七章 是奇迹还是巧合[第1页/共3页]

两人将三师兄刚才的话又细细地品了一遍，这笔墨上记录的故事为甚么总感觉那么熟谙呢？很快，他们便找到了答案。

神魔之战则是讲，大天神造人以后，派他的大弟子下凡，做了人类的庇护神。而他的二弟子不平，便擅自跑下天来，地上国造了一群恶魔，残害人类，专门与大师兄作对。

说完，红颜将红檀木盒子和透明石头拿了出来。谁知,三师兄方大为一看，便顿时说这是满族萨满的东西。这让红颜和陈兰俩有些不测，他们俩也是通过研讨修行者才得出的结论。

创油滑事上讲，宇宙之始本来没有地，天连着水，水连着天，只要天神的灵在上面运转。天上的每一个星斗，都对应着一个神灵。大天神是众天神的首级，他遵循本身的模样，造了一男一女两小我，赐赉他们灵气，放到石头罐里，让他们繁衍后代。一代又一代，人逐步多起来了，天神又用土造了大地，给人类居住。

无所不知的大天神晓得此事，勃然大怒，派他的小弟子下界，帮手大弟子将二弟子的躯体刺得粉碎，变成一座座高山与峻峰。

本来阿谁圆球状的透明石叫灵石，从服从上看，还真的与西方占卜师的水晶球差未几。看来，它还真不是普通的人能用得上的，难怪他们看了以后都是头昏目炫的。

这是一个连锁的命题，如果她的通神才气是真的，那么太古部落的巫师的通神才气也便是真的，那些太古的神话传说也大多便是真的。反过来讲，如果太古神话确有其事，那么她的预言也便确切无误。

这，很惹人沉思！要晓得，在原始期间的人类，交通东西非常不发财，高出大洲大洋的事情，几近是不成设想的。可就在如许的环境下，各个原始部落的巫师们都“作法”了，他们获得的“神喻”竟又是如此的类似，这莫非都只是偶合吗？

看着这古韵实足的红檀木盒，三师兄也很镇静，他觉得这个盒子里藏着的，真的有能够便是一些太古萨满的奥妙，就是“修行秘笈”也说不定。但是，当他接过那一张张麻纸时，他脸上的镇静神采，便垂垂暗淡下去。

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陈兰曾一度很思疑本身的梦境，那是否与某些专家所说的那样，只是她认识的错觉？而地下，是不是真有所谓的“天国”？内里是不是真的有“妖怪”？是否真是那人间险恶的本源？

第三部分讲，人类居于天界与地下界之间，遭到天神的保佑和恶魔的作崇，只要巫师萨满能通达高低两界，疏浚三界之事。先人神蛮尼是位驰名的大萨满，神通泛博，有求必应，还带领族人找到抱负的居住地。庇护神突忽烈玛发是天上的神灵，因地下的恶魔兴风作浪，祸害人类，被萨满请入人间，除妖降魔。火神拖沓亚哈是大天神的女儿，她见到人间没有火，天寒地冬的，便盗取了大天神的火种，吞在肚里，爬到人间。因为火种在她体内燃烧，她被烧成了半人半兽的模样。

刚才他一看那红檀木上的笔墨，便认出了那是陈腐的满文，而这类圆球状的透明石，则很像是满人萨满祭祠的媒介道具。再加上陈兰描画了圆球旁散落的东西模样，很像是萨满请神用的神鼓。以是，他立即能鉴定这是满族萨满的东丁，这与此前红颜他们的猜测不谋而合。