六、天论[第2页/共3页]

在卜尹和县丞看来，这些题目荀子绝对答复不了。答复不了，就让他当众出丑。李斯和陈嚣也为教员担忧。

县丞提示：“荀县公！这些黄金不是赏赐给兰陵百姓的，是赏赐给您的呀！”

卜尹叹了口气：“唉！谁晓得他是如许一小我呢？”

世人听了群情纷繁，荀子摆手请大师温馨，回身问卜尹：“卜尹大夫！莫非你不以为是如许吗？”

荀子看了看世人，安然道：“啊，是呀！陨星落地、日蚀月蚀、刮风下雨分歧季候，这究竟是如何回事呢？实在这没有甚么，不过是一些六合阴阳窜改呈现的非常征象罢了。感觉它奇特，是能够的；感觉它可骇，是不对的。这类征象在夏禹和桀纣的时候都有产生。但是，夏禹使天下承平，而桀纣使天下大乱。以是，只要君主贤明，为政廉洁，固然非常天象同时产生，也没有甚么波折。而君王昏庸，朝政混乱，非常天象即便一件也没有，一样使百姓磨难无穷。可见天灾并不成怕，可骇的是人妖！”

和荀子的弟子们欢乐相反，卜尹大夫和县丞回到县衙里气急废弛，说荀子讲的尽是奇谈怪论。让卜尹更加愤恚得是，荀况竟然在大庭广众面前公开鄙视君王，不接管夸奖，还玷辱神灵。

县丞在祭坛上瞥见，荀子乘车，李斯、陈嚣骑马，几个衙役随后，向祭坛缓缓走来。他用手指着对卜尹说：“荀县公来了！”

卜尹大夫慎重地走下台前，大声宣读：“大王诏谕：兰陵大旱三年，寡人在宫中寝食不安。诏令兰陵县公荀况代寡人祭天求雨，打动彼苍，甘霖普降，解民倒悬，万众欢娱。寡人感上天之厚恩，为风伯、云君、雷神、雨师诸神黄绫加身！”

荀子沉着地一字一板地答复说：“一者，当官做老爷，不重视农耕，导致故乡荒凉，米贵民饥，路有饿死之骨，这是不体贴苍存亡活的人妖;二者，随便公布政令，行动不当，弃农失本，征调劳役，贻误农时，这是扰民害民的人妖；三者，不可正道，豪侈**，假公济私，贪污败北，导致内哄内乱并起，这是背弃礼义品德的人妖。这三种人妖如果瓜代呈现，民不宁，国不安，其风险更甚于天灾！”

不过，这些事情都只是让卜尹上火，并不让卜尹揪心。让卜尹揪心的是儿子。卜尹之子因强X民女灵儿，逼死两条性命，被荀况命令打入死牢。该如何办呢？县丞了解卜尹，他晓得荀子不接管大王夸奖，也就是不领卜尹大夫的情，卜尹的儿子也就难以走出缧绁。

县丞以为荀况是一个学究先生，书白痴，人事不懂。荀子一到兰陵来他就看着不扎眼。身上一点值钱的东西也没有，带了几车柴火棒子一样的书柬。像他这类书白痴如何能当县公？

“这话不对！”荀子面向祭坛下的百姓大声宣讲，“诸位！神是甚么？你们瞥见过吗？天是甚么，你们晓得吗？实在，天并不像有人说的那么奥秘，我们能每天看得见，摸得着。它就是日月星斗，寒暑风雨;就是水火草木，鸟兽虫鱼；就是林林总总的万事万物。四时瓜代，阴阳大化，星月交辉，风雨偶然，这些都是自但是然的运转，并没有甚么超出人的意志的力量在主宰它，节制它。我们该当把天和人分开，不能混为一谈。天有它的既定之规，这个既定之规不会因为有了圣明的君王就存在，也不会因为出了残暴的君王就不存在。人的运气不在天，而在人，在于我们如何对待六合天然。”