六、天论[第1页/共3页]

“我去求他？”

鼓乐高文，万民欢娱，舞师猖獗起舞，卜尹大夫别离向风伯、云君、雷神、雨师的神像披戴黄绫，而后又一一奉上兰陵美酒。

“这话不对！”荀子面向祭坛下的百姓大声宣讲，“诸位！神是甚么？你们瞥见过吗？天是甚么，你们晓得吗？实在，天并不像有人说的那么奥秘，我们能每天看得见，摸得着。它就是日月星斗，寒暑风雨;就是水火草木，鸟兽虫鱼；就是林林总总的万事万物。四时瓜代，阴阳大化，星月交辉，风雨偶然，这些都是自但是然的运转，并没有甚么超出人的意志的力量在主宰它，节制它。我们该当把天和人分开，不能混为一谈。天有它的既定之规，这个既定之规不会因为有了圣明的君王就存在，也不会因为出了残暴的君王就不存在。人的运气不在天，而在人，在于我们如何对待六合天然。”

卜尹面红耳赤，难堪无语。

卜尹再次大声宣布：“请荀县公领受大王赏金！”县丞唆使衙役把赏金抬在荀县公面前。

荀子说：“人因为熟谙了天，以是能够遵循日月星斗的运转，推知时令的四时窜改。因为熟谙了地，能够遵循地盘的分歧，去种分歧的庄稼。熟谙了四时，能够遵循春种、夏长、秋收、冬藏的规律去安排稼穑，耕耘农田。这些都是人知天以后采纳的行动。以是，天，不能主宰

县丞唆使送神的鼓乐停奏，向祭坛下的百姓大声喊道：“百姓们听真！我兰陵县禀承大王诏旨，代替大王祭天求雨，喜雨普降。大王调派卜尹大夫特地从都城赶来庆祝。请卜尹大夫宣读大王圣旨！”

荀子持续说：“大王犒赏的两千两黄金，全数存于县衙府库，备作挖沟渠、修河堤之用！”

荀子走到台前，向大王诏谕拱手见礼：“荀况衷心感激大王对兰陵百姓的厚爱！”

祭坛高低为巨额的奖金骇怪，而后欢声雀跃。

荀子向台下大声讲道：“奉告诸位乡亲一个好动静，我们已经找到水源了！只要沿着山势开挖一条沟渠，兰陵就不再惊骇干旱！”

荀子果断地说：“不！人，只要勤奋耕耘，节流用度，天不能令人贫困；人，只要衣食充沛，活解缆体，天也不能令人抱病；人，只要遵循精确的法则去做事，天也不能令人遭祸。以荀况来看，人对于天，与其尊崇它、畏敬它，何如把它当作一件物品来对待它、节制它呢？与其顺服它、歌颂它，何如把握它的窜改法则去操纵它呢？与其张望天时，等候恩赐，何如发挥才气，因时制宜，让天时为人所用呢？放弃人的尽力，一心等候老天爷的恩赐，老天爷甚么也不会给我们的。若想过敷裕舒心的日子，只要靠我们本身！”

县丞以为荀况是一个学究先生，书白痴，人事不懂。荀子一到兰陵来他就看着不扎眼。身上一点值钱的东西也没有，带了几车柴火棒子一样的书柬。像他这类书白痴如何能当县公？

荀子沉着地一字一板地答复说：“一者，当官做老爷，不重视农耕，导致故乡荒凉，米贵民饥，路有饿死之骨，这是不体贴苍存亡活的人妖;二者，随便公布政令，行动不当，弃农失本，征调劳役，贻误农时，这是扰民害民的人妖；三者，不可正道，豪侈**，假公济私，贪污败北，导致内哄内乱并起，这是背弃礼义品德的人妖。这三种人妖如果瓜代呈现，民不宁，国不安，其风险更甚于天灾！”