《古风七十二首·其四十》李白[第1页/共2页]

《古风其四十》约作于李白“赐金放还”分开长安之时。

描画凤凰行迹，凸起孤傲豪放

整首诗以凤凰为意味，借凤凰的形象、行迹和经历，抒发墨客本身高洁的志向、孤傲果断的寻求以及对知音的巴望与感慨，表现了李白诗歌浪漫主义的气势，将墨客的感情与设想奇妙融会，揭示出奇特的艺术魅力。

以凤自比，彰显高洁品性

幸遇王子晋，交友青云端。

李白本有报国之志，却在宫廷中没法发挥才调。诗中“耻栖恶木枝，不啄腐鼠肉”，借凤凰的高洁行动，表达出他对那些追逐功名利禄、蝇营狗苟之人的不屑，同时也抒发了本身怀才不遇、壮志难酬的悲忿，是其在遭受宦途波折后的感情宣泄。

怀才不遇的悲忿抒发

怀恩未得报，感别空长叹。

固然实际残暴，但李白心中仍有对抱负境地的神驰。诗中“焉能与群鸡，刺蹙争一餐”，通过对比凤凰与群鸡，表达出他对高洁、自在的抱负境地的寻求，这类神驰在必然程度上是对其在长安受挫经历的一种精力抵挡，是他在实际窘境中寻求心灵安慰的表现。

- “朝鸣昆丘树，夕饮砥柱湍。归飞海路远，独宿天霜寒。”此句描画凤凰凌晨在昆仑山的树上鸣叫，傍晚在砥柱山下的激流中饮水。它来回飞翔，海路冗长，单独栖息时，接受着天寒霜冷。“朝”“夕”点明时候的流转，“昆丘”“砥柱”揭示空间的广漠，凸起凤凰活动范围的高远与弘大。“独宿天霜寒”则夸大了凤凰的孤傲，固然孤傲且面对酷寒，却不改其豪放，意味墨客在寻求高远志向过程中，虽孤傲却果断。

借遇王子晋，抒发感情

- “凤饥不啄粟，所食唯琅玕。焉能与群鸡，刺蹙争一餐。”墨客开篇以凤凰自比，凤凰即便饥饿，也不会去啄食浅显的粟米，它所吃的是美玉般的琅玕。凤凰怎会与一群凡俗的鸡，为了一顿饭而挤挤攘攘地争抢。这里通过凤凰对食品的挑选以及不屑与群鸡争食的态度，光鲜地揭示出墨客本身的高洁品性和超凡脱俗的志向，表达了对世俗之人寻求功名利禄等低俗行动的不屑。

焉能与群鸡，刺蹙争一餐。

《古风·其四十》李白

创作背景

天宝元年，李白奉诏入京，供奉翰林，本欲大展雄图，实现“安社稷”“济百姓”的抱负。但是，唐玄宗只让他做文学侍臣，为宫廷宴乐赋诗扫兴，其政治抱负没法实现。同时，李白脾气豪宕，获咎了高力士等权贵，遭到他们的谗言诽谤，终究究天宝三载被“赐金放还”。分开长安时，李白怀着悲惨、愤懑而又恋恋不舍的表情，写下此诗。他以凤凰自比，通过描画凤凰不与群鸡争食，独宿寒天的形象，来表达本身高慢不群、不肯与世俗同流合污的表情，以及怀才不遇、壮志未酬的悲忿。

朝鸣昆丘树，夕饮砥柱湍。

对抱负境地的神驰

凤饥不啄粟，所食唯琅玕。

归飞海路远，独宿天霜寒。

赏析

- “幸遇王子晋，交友青云端。怀恩未得报，感别空长叹。”墨客荣幸地碰到了王子晋（传说中的神仙），与他在青云端交友。但是，还将来得及酬谢这份知遇之恩，却要与之别离，只能空自长叹。这里王子晋意味着知音或赏识墨客的人，表达了墨客对知音的器重，以及面对别离时没法报恩的遗憾和感慨，从侧面反应出墨客在实际中知音难觅的境遇。