《古风七十二首·其三十九》李白[第1页/共2页]

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在长安的孤傲处境以及抱负的幻灭，使李白内心充满孤傲无法。“孤英”自比，写出本身活着俗中伶仃无援的状况，“独照”则更强化了这类孤傲感，表现出他在面对窘境时的无法。

表达归隐与愤激

赏析

对实际的攻讦

创作背景对作者的影响

- “梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。”崇高的梧桐树本应是鸾凤栖息之所，现在却被燕雀占有；而枳棘这类多刺的矮小树木，本不适合栖息，却成了鸳鸯、鸾鸟的居处。墨客以比方的伎俩，锋利地讽刺了当时社会贤愚错位的征象，有才德的人得不到应有的职位，而无才无德之人却占有高位，表达了对这类不公道社会征象的气愤。

且复归去来，剑歌行路难。

《古风·其三十九》李白

- “且复归去来，剑歌行路难。”面对如许的实际，墨客无法地挑选效仿陶渊明“归去来兮”，决定归隐。“剑歌行路难”则进一步抒发了诗民气里的愤激，以击剑而歌《行路难》，表达对人生门路艰巨险阻的感慨，以及对实际社会的不满和抵挡情感。

霜被群物秋，风飘大荒寒。

在这类环境下，李白的抱负没法实现，还遭到架空，他从本身遭受中看到了朝廷不公道的用人征象，朝政暗淡，贤愚倒置，世路艰险，内心充满愤激，因而产生归隐之念，并发而为诗，写下了《古风其三十九》。

《古风其三十九》约作于天宝三年（744年）秋，是李白“赐金放还”分开长安时所作。

描画壮阔而萧索之景

李白一心报国，却在长安得不到重用，反遭权贵架空。诗中“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾”以燕雀占有梧桐、鸳鸾只能栖于枳棘的变态征象，比方小人失势、贤才受压，光鲜地表达出他对本身怀才不遇的悲忿，是其在实际遭受中抱负与实际激烈反差的感情表现。

整首诗通过描画广漠而萧索的秋景，抒发对世事无常、贤愚错位的感慨，以及表达归隐的决计和内心的愤激，揭示了李白诗歌存眷实际、攻讦社会的实际主义精力，同时也表现了他豪宕萧洒中包含的深沉忧思。

当时，李白在长安糊口了两三年。他本怀着“申管、晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的抱负入京，却发明唐玄宗老气已重，只想让他做文学侍臣，为宫廷宴乐赋诗扫兴。李白本性朴重，不会恭维阿谀，获咎了高力士等权贵，遭到他们的谗言诽谤。比方，高力士因李白让他脱靴而挟恨在心，在杨贵妃眼进步谗言说李白诗中“借问汉宫何所似，不幸飞燕倚新妆”是在讽刺贵妃，导致杨贵妃也深恨李白，多次禁止唐玄宗任命李白官职。

因在实际中受挫，李白产生了归隐山林的设法。诗中“归飞海路远，独宿天霜寒。幸遇王子晋，交友青云端”，借王子晋的典故，表达出对超脱尘凡、归隐瑶池的神驰，这是他在实际窘境中寻求精力摆脱的一种感情依托。

白日掩徂辉，浮云无定端。

登高望四海，六合何漫漫。

讽刺贤愚错位

当时朝政暗淡，李白经历了宫廷的各种暗中后，在诗中攻讦实际，如“风摧秀木，世路多艰”，借天然气象比方社会实际，表示卑劣的政治环境对贤达之士的毒害，抒发对不公道实际的不满与攻讦。