《古风七十二首·其十三》李白[第1页/共2页]
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李白糊口在盛唐期间,当时社会文明繁华,但也存在追名逐利的征象。李白本人有着高洁的风致和弘远的抱负,却在宦途上屡遭波折。当他体味到严君平不慕名利、隐居卖卜,仰仗高贵品德遭到世人敬佩的事迹后,不由心生敬佩。诗中“君平既弃世,世亦弃君平”,表达了对严君平孤傲死守高贵品德的怜悯与恭敬,同时也反应出李白对当时社会民风的不满,以及对这类高贵品德的激烈神驰。
强化对精力自在的寻求
整首诗通过对严君平生平与思惟的描述,表达了墨客对严君平的高度赞美与可惜之情,同时也借严君平的遭受,抒发本身对人间贤才不被正视的感慨,表现了李白诗歌对人物精力天下的深切发掘以及对世俗征象的奇特思虑。
孤单缀道论,空帘闭幽情。
言君平申明自显
李白平生巴望建功立业,却宦途盘曲,怀才不遇。他深受道家思惟影响,寻求自在、天然和精力的超脱。严君平是西汉末年蜀郡成都人,驰名道家学者和占卜家,平生不仕,卖卜于成都会。李白在体味严君平的事迹后,借对严君平的称道,表达本身对隐逸糊口的神驰、对高贵品德的崇拜,同时也依托了本身不被重用,巴望超脱世俗,寻求精力自在的感情。
- “君平既弃世,世亦弃君平。”开篇直接点明严君平(西汉驰名隐士、易学家)主动弃绝尘凡,而尘凡也一样弃他而去。这看似简朴的表述,却深切地勾画出严君平与世俗的疏离,一种遗世独立的孤傲感劈面而来,为全诗定下了深沉的基调,也激发读者对严君平人生挑选及其境遇的思虑。
《古风其十三》创作于盛唐期间,是李白在游历过程中,对严君平的平生事迹和品德修为有所体味后有感而发。
- “海客去已久,那个测沉冥。”像严君平如许如外洋仙客般超凡的人物,已经阔别尘凡太久,现在又有谁能真正洞察他通俗的思惟和精力境地呢?“海客”形象地描画出严君平的超凡脱俗,“那个测沉冥”则透暴露墨客对严君平不被世人充分了解和熟谙的可惜之情,也暗含对世俗之人不能识得真才的攻讦。
创作背景
激发对高贵品德的敬佩
海客去已久,那个测沉冥。
安知天汉上,白日悬高名。
赞君平研讨大道
驺虞不虚来,鸑鷟偶然鸣。
受道家思惟影响,李白寻求精力自在。严君平隐居的糊口体例,恰是一种对精力自在的寻求。创作背景促使李白在诗中通过对严君平的描述,“孤单缀道论,空帘闭幽情”,表达出对这类精力自在境地的神驰,同时也反应出他对实际中束缚的不满,更加果断了本身寻求自在的决计。
惜君平不为世识
- “安知天汉上,白日悬高名。”人们或许不知,在浩大银河之上,严君平的高名如白日高悬。这里应用夸大的伎俩,进一步夸大严君平虽阔别尘凡,但其申明却如日中天,表达了墨客对严君平才德的高度赞誉,以为他的申明不该被尘凡的忽视所袒护。
- “驺虞不虚来,鸑鷟偶然鸣。”“驺虞”是传说中的仁兽,“鸑鷟”是意味吉利的神鸟,它们不会无缘无端呈现,表示严君平的品德与才学如同吉祥来临,自有其代价和意义,即便身处尘凡以外,也会被人晓得。此句以吉祥之兽鸟为喻,申明真正的贤才不会被悠长藏匿,其申明会天然彰显。
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