完本感言[第3页/共3页]

总之任何汗青题目，都不要简朴化的去看。

那名作者的言下之意，是说宋朝的君主是腐朽的统治阶层，他们所谓的“仁”是子虚的，他们为了吃苦，施加在老百姓身上的承担，是沉重的。

汗青实在也是一门科学，并且实在是最轻易发明本相的科学。

但是罪孽有轻有重，起码北宋王朝的统治阶层，在某些方面作孽的程度，远比其他王朝的其他君主，要轻很多。

第一章里老周写到，夔州以上，过了渝州，长江就进入了岷江段，老周的一个水利局的同窗，特地来提示老周，说这里犯了一个弊端。

当然《苏厨》所想要讲的东西，比《山沟》多出了很多，布局也弘大了一些。

汗青有个好处，就是原始质料都在那边摆着，只要你情愿去寻觅，总能够找到。

老周承认，统统封建王朝的君主，的确都是统治阶层代表，他们施加在老百姓身上的承担，的确也是沉重的，这一点，完整不存在甚么题目。

以是成都是长江发源第一城，而建康是长江入海最后一城，这才有了杜少陵“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的绝句。

除了普通的三观以外，另有一条也轻易被忽视，就是读史的时候，应当要怀着“人道”。

因为岷江是在宜宾才汇入长江，这是一个不该犯的知识性弊端。

没有需求崇拜，如果用搞科研比方读汗青的话，那些汗青人物，实在都应当是科研工具。

而秦朝、汉朝、唐朝、明朝，获得的报酬就好很多，很大的启事，实在就是对外战役胜利的加成。

当然，还要记得查全面一些。

他们免除这些土贡之旨意，就是他们之前压榨和剥削百姓的明证。

当然以后就好多了，因为统治者嫌费事，直接改收银子了。即便如许，清朝各地贡茶，也是以万斤为单位。

老周已经在书里详细解释过这个曲解的来龙去脉。

佛家有一个名词，专门解释这类征象――“知见障”。

说回本书，老周只能说，此中的汗青人物的言谈，举止，互动，脾气，老周都根基按照汗青记录，有所加工，但尽量实在复原。

以是用阿谁质料来证明北宋王朝的万恶，是行不通的，得另找。

当然这些也不能说北宋的天子就有多好多自发，很多时候，还和国力有关。

趁便给他也截了一个数字，明朝初期，各地土贡数量高达两百多万斤，到明朝中期，一度增加到近三百万斤。

就跟书里曾经说过的那样，宋朝是一个被很多人曲解很深的朝代，首要就是因为军事上的弱鸡，招致了过量鄙夷的目光。

别的很多角色也有类似的题目，书里的《石钟山记》从苏轼的作品变成了苏逊的作品，就是例子。

《苏厨》终究完本了。