浑身是谜的姜子牙[第1页/共6页]

由此能够作出如许推断：姜子牙确切留下过兵法，并且遭到先人的器重。但是因为当时髦无印刷前提，需求手抄传看，誊写的数量未几，很有能够在传播过程中给散失了。但是人们感觉此书太首要了，并且当时的战乱情势很需求《六韬》，因而看过这部书的人们凭着影象，再加上本身的了解，写成了现在见到的《六韬》。就算是伪托，也有很多可取之处，不然历代兵家不会将具奉为典范，至今也不会传播两千多年。可见，这位事军家的思惟和实际影响深远。

姜子牙的平生极不平凡，他胸怀济世壮志，但是频频碰鼻，七十多岁方遇良机，八十余岁始为统帅，一百来岁仍然领兵杀敌，为周朝的建立立下汗马功绩。他以一个垂钓翁的形象名世，却又足智多谋，善于用兵，是历代兵家尊崇的鼻祖，被涂上了各种神话色采，是一个不成思议的闻名流物。姜子牙大抵没有想到，他留下了显赫的事迹，留下了永久不朽的兵法，同时也留下了一个个难明之谜。

因为神魔小说《封神演义》的多方衬着，姜子牙斩将封神，能力非常，成了仅次于太上老君、元始天尊和通天教主之类的超人，从始至终充满了传奇色采，也引发了一系列的争辩。比如，姜子牙的家在那里?年寿多少?经历如何?他的著作是真是假?自古以来众口纷繁，至今也难构成同一熟谙。

起首提到姜子牙籍贯的是《吕氏春秋・首时》，此中说他是“东夷之士也”。从《后汉书・东夷传》记录看，这些人居住处即今山东乃至相邻本地地区。姜子牙既为“东夷之士”，那么他的故乡也就在这个地区。但是东夷的地理观点比较广泛，其故里究竟在山东一带甚么处所，还是弄不清楚。

丢掉了家室之累，姜子牙开端周游各国。他感觉本身的身材还好，便想实施巨大的政治抱负，决计寻觅一名贤明之君，帮他把纣王搞掉。厥后传闻周西北侯姬昌胸有弘愿，且又珍惜人才，遂选定此人作为明君，要好好干一番奇迹。颠末慎重考虑，姜子牙采纳“宁在直中取，不向曲中求”的体例，坐等西伯姬昌前来聘请。他盘算主张，在渭水兹源(今陕西宝鸡市)以垂钓为生，传说这一钓就是九年!据《史记》以及传为姜尚所作的兵家典范《六韬》记录，姬昌一日外出打猎，在渭水之滨遇见姜子牙，因为有梦在先，认定此公就是帮手本身的能人。通过与其扳谈，大有相见恨晚之感，姬昌欢畅地说：“我爷爷生前说过‘当有贤人适周，周以兴’这句话，先生恰是兴周的贤人，我的太公盼望先生久矣!”当下尊称姜子牙为“太公望”，礼聘为智囊。

对此，元朝文学家王恽表示了分歧观点。他以为汲县令卢无忌的说法一定可靠，厥后者也是人云亦云。司马迁是很严厉的汗青学家，对于姜子牙的祖居地已经说得很明白了，何况不是孤证，要否定姜子牙是山东人的观点证据不敷，不必为此节外生枝。别的，《博物志・注》也明白说姜子牙出世在“海曲县东吕乡东吕里”，清朝学者阎若璩一样以为“太公望出世地在山东东吕乡”。看来从春秋战国期间直至清朝，以为姜子牙是山东人者居多，对此似不必再费口舌。

姜子牙是我国当代驰名的军事家，是西周建国的第一名大功臣，同时也是齐国的鼻祖，被先人尊为姜太公。其军事策画和治国思惟对于后代有很大影响。姜子牙在官方的着名度相称高，畴昔，哪个处所不敷安然，或者需求镇凶避邪，只要写上“姜太公在此百无忌讳”几个字，就会逢凶化吉，罹难呈祥，可见这位白叟非常了得!