大禹治水的历史真相[第5页/共5页]

这位鲧是甚么人呢?《史记・夏本纪》讲过他的家世：“鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。”这就是说鲧是黄帝之曾孙。也有的说鲧是黄帝的孙子(如《山海经・海内经》)，另有的说“颛顼五世而生鲧”(如《汉书》)。非论哪种说法，都承认鲧是黄帝的后代，有着崇高的身份和血缘。更首要的是鲧在世民气目中具有高贵的威望和号令力：一是鲧发明过耒耜等常用耕具，进步了劳动出产率；二是他教会了人们莳植五谷，顺服把握了耕牛，今后获得了较为稳定的收成；三是他建立了城郭；改进了居处，并在防洪事情中堆集了必然经历，显现了超卓的才调，挑选鲧做治水首级是很合适的。

不过，大禹治水毕竟只是神话传说，有人对这类传说产生了思疑。固然很多古籍如《尚书》、《史记》等都写得明显白白，但是他们也只是记录了太古的传说，贫乏具有压服力的考据。别的，从统统的考古质料来看，四五千年之前大范围的治水遗址迄今尚未发明，怎能让人信赖大禹治水之事?详细说，有以下几种疑问：

约在四千多年之前，也就是尧为部落首级时，中国黄河道域频发大水，浊浪滔天，给人们的保存带来了庞大灾害；《孟子・滕文公上》对此写道：“当尧之时，天下犹未平，大水横流，众多于天下。草木畅茂，禽兽滋长，五谷不登，禽兽逼人。”《滕文公下》又说：“当尧之时，水逆行，众多于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟。”大水淹没了庄稼，吞噬了居处，逼迫人们一次又一次地迁徙，水患成为当时最大的灾害。

再就是疏理黄河。大禹先从青海积石山下完工，一起顺利导水，到了龙门山与吕梁山相接之处，没有了黄河的来路。大禹拿起神斧，把龙门山劈为两半，河水吼怒而出，至今留有龙门。最驰名的是大禹开凿三门峡的故事。黄河出龙门以后，行不上几百里，被一座砥柱山再次拦住来路，大禹跃马山上，旁观山势走向，然后奋力把山凿成三门，河水分流，包山而过，至今山崖上另有两个较着的圆坑，颇似马蹄印痕，相传是大禹神马留下的萍踪。

鲧的治水经历概括起来就是“水来土掩”。即用填堙的体例反对大水。他总结了共工氏的失利经验，把进步全部居住区的高度改成四周筑以围墙，如许不但大大减少了搬运土石方的事情量，也使居住区更加集合和有序，进步了克服水患的团体力量。《尚书・洪范》及《国语・鲁语上》等古籍中，留下了“鲧堙大水”、“鲧障大水”和“鲧作三仞之城”等记录，说的就是这段汗青。

总之，不管鲧是被天帝杀死还是让下属定罪，都是因为治水倒霉而丢了性命。

抓好重点工程，处理治水难点