大禹治水的历史真相[第2页/共5页]

有人以为，在我国太古期间的确产生过很大的大水，并且这类大水患害持续了很长时候。那么，如此庞大的水患是如何构成的?对此又有几种说法。一是冰川融解后本地大量积水。据地质年代表来看，距今比来的第四纪冰川因气候变暖而溶解，加上大量雨水或河道上游水源的增加，构成了庞大水患。二是黄河众多，变成水患。明末清初思惟家王船山以为：“大水者洪河，谓黄河也。当禹之时，河水骤涨，险阻淤塞……实河水之大水也。”(引见《船山遗书・书经卑疏》卷一)。三是这场大水源于一股小水。大水的“洪”原是一个专名，指发源于今河南辉县境内之水。辉县旧名共，水也称为共水，“洪”字的三点水偏旁是后加的，共水流入黄河，黄河产生了水患。大水为水患之意是先人改说的。

再就是疏理黄河。大禹先从青海积石山下完工，一起顺利导水，到了龙门山与吕梁山相接之处，没有了黄河的来路。大禹拿起神斧，把龙门山劈为两半，河水吼怒而出，至今留有龙门。最驰名的是大禹开凿三门峡的故事。黄河出龙门以后，行不上几百里，被一座砥柱山再次拦住来路，大禹跃马山上，旁观山势走向，然后奋力把山凿成三门，河水分流，包山而过，至今山崖上另有两个较着的圆坑，颇似马蹄印痕，相传是大禹神马留下的萍踪。

鲧的治水经历概括起来就是“水来土掩”。即用填堙的体例反对大水。他总结了共工氏的失利经验，把进步全部居住区的高度改成四周筑以围墙，如许不但大大减少了搬运土石方的事情量，也使居住区更加集合和有序，进步了克服水患的团体力量。《尚书・洪范》及《国语・鲁语上》等古籍中，留下了“鲧堙大水”、“鲧障大水”和“鲧作三仞之城”等记录，说的就是这段汗青。

大禹治水的面积到底有多大？在古籍上有明白记录的如《史记・河渠书》，写明起自今青海积石山，直至导流入渤海，面积为全部黄河道域。有人以为这是一种夸大的说法，大禹治水的面积，充其量只在黄河下流一带。另有人阐发其详细位置在今江苏徐州至山东兖州，还包含了河南部分地区。大禹带人疏导了十多条小河道，被称为“决九川，距四海”，此处“九川”也是泛指，言其较多之意。至于所谓“开九州，通九道，陂九泽，度九山”，是后报酬凸起大禹的豪杰形象而成心夸大的说法。别的，从当代民族居住地看，大禹也不成能管理全部黄河道域的大水。夏族居黄河下流，有大禹治水之说。商族一样居住这个地区，有“冥勤共官而水死”的抗洪故事，而周族居于渭水上游与岐山一带，就没有大水众多的传说。可见，大禹治水主如果在黄河下流，管理的范围也很有限，撤除对某些小河道停止部分疏导外，也能够构造大众构筑了一些堤堰防水，或者帮忙大众迁徙了居处等。以当时出产力程度能够做的事情，大抵也就是这些。至于“开三峡”、“凿龙门”、“辟伊阙”，是底子做不到的事情。