第37章 佛光天禧照[第3页/共4页]

王直笑道：“陛下真龙天子，本来不需外物，反而是佛家一向欲依王事，佛舍利如能见到陛下，才遂了佛缘呢。”

望了望朱元璋慧忍又道：“仰仗圣上天恩，洪武十九年弊寺得以建此三藏塔，今后才得安奉。老衲记得安奉那日，先太子亲身来拜，不世风仪令人叹服。”

朱元璋平生杀伐决断绝不游移，这时却有些踌躇：“今儿个在天禧寺，听慧忍说到了佛舍利的神通。”看了看王直：“不知真假。”

这天是冬至，朱元璋带着朱允炆和几个后代来到天禧寺进香祈福。

而这统统，都源于天禧寺的三藏塔。

朱元璋道：“也就是看他多少年恭谨，才一年四节的让允炆去送节礼。允炆没说甚么，猜贰内心有点不觉得然呢。”

释迦牟尼佛是佛教的初创人，本姓乔达摩，名悉达多。释迦是其种族名，意义是能；牟尼是“忍”“寂”，连起来就是“能忍”“能寂”，也便是“释迦族的贤人”。释迦牟尼佛本是古印度北部迦毗罗魏国的王子，糊口本来安闲完竣，但是十六岁时看到了老病死的三种苦态，开端思考修行。经历了削发，苦修，乞食等多年艰苦的思考，终究在三十岁那年完整憬悟，在菩提伽叶的一棵碧波罗树下，盘腿而坐，利身成佛。以后初转法伦，建立了佛教，讲经说法四十九年，谈经三百余会。被尊为“佛祖”。

塔座四周雕镂着佛经殿故，朱允炆自幼熟读佛经，识得是“捐躯饲虎”“割肉贸鸽”“大光亮王施首”“须大拿王变相”四个故事。想到佛祖的这些善行，朱允炆不由感慨。（各位看到第一个词能够有点熟谙，不错，莲花在山上回绝李芳远的时候，就是用的这个典）

朱允炆也感觉酷寒侵骨，不由得拉紧了身上的披风，才看了看墙上的泥像。现在的皇太孙如何也没有想到，这个陈旧阴暗的大殿将见证本身的爱情之路，在今后长长的光阴中本身无数次来到这里。

宁国公主猎奇地问道：“佛祖有多少头顶骨？他不是天竺人吗？如何会传到了我朝？”

朱元璋叹口气道：“是啊，定这门婚事的时候没推测太子会出事……殿下当时候小，光想着找小我照顾他。”

“这个孔是甚么？”宁国公主悄悄地在慧忍耳边问道。

王直笑道：“陛下既然看重，先请来就是。”

朱允炆猎奇问道：“玄奘法师的舍利如何会到了江南？不是应当在陕地的兴教寺吗？吾听闻唐肃宗亲题兴教寺舍利塔的兴教二字呐。”

王直还是笑：“天下都是陛下的，天禧寺天然也是陛下的。”停了停又道：“今儿晌午弘远师父来，没见着圣上，我让了杯茶，坐了会儿走了，说是他日再来拜见圣上。”

宁国公主有些雀跃：“那么人间独此一块喽？”

这时天禧寺的方丈慧忍大师率着两个大弟子玄信玄知和寺里的众僧迎了出来。慧忍大师此时已经八十岁，一蓬银髯飘荡胸前，双目温润，红光满面；个头却矮小肥胖，披着的大红法衣有些拖到地上。

慧远领世人进了圣感塔底层大殿。塔里点着油灯，但除了躬身出去的一个小木栅门，四周绝无窗牖，殿内非常阴暗。

朱元璋点点头。王直叹口气：“都是高僧大德，弘远师父和慧忍师父脾气差可多，比两人个头还差的多。”