第37章 佛光天禧照[第1页/共4页]

塔座四周雕镂着佛经殿故，朱允炆自幼熟读佛经，识得是“捐躯饲虎”“割肉贸鸽”“大光亮王施首”“须大拿王变相”四个故事。想到佛祖的这些善行，朱允炆不由感慨。（各位看到第一个词能够有点熟谙，不错，莲花在山上回绝李芳远的时候，就是用的这个典）

朱元璋轻声叹了口气：“不错。佛的古迹本来常有，不成解释。真有神通也未可知。”

朱元璋道：“那是佛祖的真身舍利，并且是独一的一块头骨舍利。非同小可，没那么简朴。”

释迦牟尼佛是佛教的初创人，本姓乔达摩，名悉达多。释迦是其种族名，意义是能；牟尼是“忍”“寂”，连起来就是“能忍”“能寂”，也便是“释迦族的贤人”。释迦牟尼佛本是古印度北部迦毗罗魏国的王子，糊口本来安闲完竣，但是十六岁时看到了老病死的三种苦态，开端思考修行。经历了削发，苦修，乞食等多年艰苦的思考，终究在三十岁那年完整憬悟，在菩提伽叶的一棵碧波罗树下，盘腿而坐，利身成佛。以后初转法伦，建立了佛教，讲经说法四十九年，谈经三百余会。被尊为“佛祖”。

木栅门只要几条木板，裂缝倒仿佛比木板还宽，北风透过裂缝呼呼吹进，油灯的一点点亮光在风中闪动摇摆。模糊能看出依墙而建的是一排十八罗汉的泥像，或慈眉善目或金刚英勇。灯影憧憧下，暗淡森严，一阵阵阴冷寒气劈面袭来。宁国公主不由拉住了梅驸马的袖子。

慧忍这时参拜结束，起家肃容说道：“这塔里供奉的是一枚佛祖真身顶骨舍利，是佛祖释迦牟尼涅槃后留下的。乃我佛门无上圣物。”

朱元璋有些不测，不再多说。一行人又拜了观音殿，文殊普贤殿，最后去参拜佛顶骨舍利。

朱元璋叹口气道：“是啊，定这门婚事的时候没推测太子会出事……殿下当时候小，光想着找小我照顾他。”

天禧寺大殿的这几尊佛像年代长远，佛像的衣衿手指，油漆均有点点脱落。朱元璋起家后，对慧忍说道：“方丈，朕看这几尊佛像不如重塑金身？或者镀金身？”

朱元璋想到两小我一个高大，一个矮小，倒似传说中的巨人国和矮人国出来的，不由好笑：“脾气百般，也是有的。弘远和朕自幼了解，又自分歧”。

跟在前面的梅殷驸马笑道：“圣上！如果曹操看到现在这几十位殿下的文功武略大才，断不会有这句了。”

“这个孔是甚么？”宁国公主悄悄地在慧忍耳边问道。

出普贤殿，过中天井，大禅殿，法堂，祖师堂，才是天禧寺的后院。圣感塔高矗立立院中，再今后就是藏经阁和贮经廊，轮藏殿等和寺院后墙了。

过了三藏塔，转过一个弯进后院，便到了圣感塔前。这是一座九层高塔，约莫有十来丈高，砖石相接的布局。因年代长远，砖缝里长出很多青草，古旧的塔身上也是苔痕斑斑，在北风中益见萧瑟。几只乌鸦正在塔上东张西望，见人群过来，呱呱地叫着回旋飞走。

回到宫中，朱元璋惦记取这事，面色阴晴不定。王直侍立在旁，看出天子有苦衷，谨慎地轻声问道：“陛下有何叮咛吗？”

王直一听已经明白其意，浅笑着道：“宁肯托其有吧？归正起码不会有坏处。”

朱元璋摇点头道：“慧忍阿谁老固执，刚强得狠，怕不必然肯”，停了停说道：“明天我让他佛像重镀金身他也不要。”