第84章 食餐素位[第1页/共5页]

酣然至傍晚，此等虚度工夫之举，实不生长。然人皆有怠惰之时，吾亦未能免俗。每念及此，心中常生惭愧。傍晚之时，本为一日之将尽，当思一日之所为，有所检验，有所进益。吾仅以迫乏为辞，实是懒惰。

吾将这些所见所闻融入本身之学问体系当中，吾之思惟更加丰富多元。吾之书亦再版多次，每一次再版吾皆按照本身之新感悟和读者之反应停止订正。

吾于中年之时，虽身材不如往昔之健旺，然精力愈发矍铄。吾仍不时游历四方，与各地之贤才交换学问。吾发明世之窜他日新月异，新之思惟、新之技术不竭出现。有新之学说应战传统之看法，有新之发明窜改人们之糊口体例。

吾于板屋前之听茶活动，亦吸引更多之人参与。吾将茶之文明、烹茶之法、品茶之要，一一传授于世人。世人于品茶当中，亦能体味到修身养性之妙处。

修其身者，乃为仁人君子之要务。前人云：“吾日三省吾身。”吾虽未能日省三次，然于傍晚之时，略作检验，亦是需求。阅书两卷，本为修身之举，书中自有六合，可通古今之变，可晓人事之理。然吾之读书，或有囫囵吞枣之嫌，未得书中三昧。

是夜，归寝。吾未急着记事，而是先静坐半晌，回顾一日之所为。本日与往昔大不不异，吾于各事当中，皆有所得。入梦以后，吾梦到本身置身于一片茶园当中。茶园当中，茶树郁郁葱葱，茶香满盈。吾于茶园中安步，遇一神仙。神仙问吾：“汝本日之窜改，可知为何？”吾答曰：“吾不欲再虚度工夫，欲于平平之事中寻得真意。”神仙笑曰：“善哉，汝能有此憬悟，实乃一猛进步。然汝当知，人生之路漫漫，此不过开端罢了。”吾欲再问，神仙却飘但是去。吾于梦中思考神仙之言，觉其大有深意。

归寝记事，梦留香。梦者，心之所思，夜之所现。留香于梦，不知是何香也。或为墨香，表示吾当于学问上更加勤恳；或为花香，喻示糊口中应有更多夸姣之寻求；或为心香，提示吾当修心养性，使内心纯洁芳香。

吾将天然科学知识融入本身之讲学和着书当中，吾之思惟又有了新的奔腾。吾之书于学界引发了更大之颤动，不但文人学者存眷，连一些处置天然科学研讨之人亦对吾之书感兴趣。

在文明财产方面，吾之故事被改编成各种情势之作品。有电影以吾之平生为底本，揭示吾从浅显走向出色之过程；有电视剧以吾之弟子们传承学问为主题，弘扬吾之思惟；有小说以吾之思惟为内核，构建出一个个奇特而富有哲理之天下。这些作品不但在海内遭到欢迎，于国际上亦引发了遍及存眷，使更多之人体味到吾之思惟和文明。

吾之名声亦随之渐起，有远方之学府邀吾前去讲学。吾欣然前去，于学府当中，吾向学子们报告本身从浅显糊口中贯穿学问的经历。吾告之学子们，学问不限于书籍，于糊口之点滴中皆可发明聪明之光。学子们闻吾之言，皆感耳目一新，很多学子开端重新核阅本身的糊口态度和学习体例。

于板屋前听茶，出四两半文耳。听茶之事，很有闲情。茶者，香叶，嫩芽，汲泉而烹，香气氤氲。听茶之音，观茶之舞，此中亦有禅意。然吾出四两半文，只为一时之享，未思茶中所包含之文明深义。茶于中土，源远流长，其与文人骚人相伴，为诗为画为文者，不成胜数。吾当于此中深切切磋，莫负茶之清韵。