第24章 秦始皇千古一帝[第3页/共6页]

但是，同一笔墨之路并非坦途。《汉书·艺文志》中提到：“古制，书必同文，不知则阙，问诸故老。”在推行小篆的过程中，各地的文人骚人、学者贤达，因耐久风俗利用本土笔墨，对小篆的接管非常困难。官方百姓更是在平常交换与誊写中感到诸多不便，冲突情感渐生。

很快，构筑驰道的号令传遍了秦国的每一个角落。无数的民夫被征调，工程如火如荼地展开。据史乘记录，秦始皇以咸阳为中间，向四方辐射，构筑了多条宽广平坦的驰道，这些门路“东穷燕齐，南极吴楚”。

一统六国以后，持续完美中心集权的办理轨制，同一笔墨，同一货币，度量衡，同一车道。

但是，这一盛举却如巨石投入静水，激起千层浪。反对的声浪此起彼伏，澎湃彭湃。浩繁文人骚人，那些自恃狷介的儒生，纷繁站出来指责嬴政此举劳民伤财，有违古制。

然后，他会仰仗本身灵敏的洞察力和多年的政治经历，敏捷判定出哪些是关乎国度安危、民生大计的首要奏章。

汗青质料表白，这类中心集权轨制使得秦朝能够敏捷变更天下的人力、物力和财力，停止大范围的工程扶植和军事行动。比方，修建万里长城、灵渠等巨大工程，揭示了强大的国度构造才气。

以少府为例，其下辖浩繁机构，如尚方令主管束造天子的刀剑等兵器；考工令卖力制作兵器和车辆；御府令办理宫廷的衣物制作等。

面对窘境，秦始皇与李斯判定采纳一系列行动。李斯经心编订小篆的标准课本，对每一个笔划的写法都详细注解。

嬴政深知办理如此广袤的国土绝非易事。在中心集权的架构下，秦朝设立了三公九卿轨制。三公中的丞相帮手天子措置天下政事，太尉掌管军事，御史大夫则卖力监察百官。九卿分掌朝廷和国度的各种详细事件。

封禅大典，便是他向六合宣布权威的崇高典礼，他要祈求彼苍护佑他的秦帝国千秋万代，昌隆永固。再者，他要亲察民情，以确保这片广袤地盘皆在他的掌控当中。

但终究的决策权始终紧紧把握在嬴政手中。他会综合各方信息，做出判定而明智的决策。

嬴政听闻，猛地翻开车帘，龙目圆睁，怒喝道：“朕乃天下之主，适应天命，一统六合。封禅泰山，乃是告慰六合，何错之有？”他的声音如雷霆炸响，震得世人胆战心惊。

嬴政在这一轨制的框架下，持续着他的统治。以确保中心的政令能够获得有效履行。固然面对诸多应战和困难，他始终坚信，只要通过强有力的中心集权，才气实现国度的长治久安和繁华昌隆。

每一个夜晚，嬴政都会坐在案前，烛光映照着他严厉的面庞。他先让侍从将奏章遵循地区和事件类别停止开端分类。

九卿方面，奉常掌管宗庙礼节，是国度祭奠活动的主管；郎中令卖力宫廷侍卫和天子的安然；卫尉则统领宫门屯卫兵，保障皇宫的核心安然；太仆掌管宫廷车马；廷尉主管司法审判；典客措置交际和民族事件；宗正办理皇族、宗室事件；治粟内史卖力租税钱谷和财务出入；少府掌管专供皇室需用的山海池泽之税及官府手产业。

据《史记·平准书》记录：“及至秦，中一国之币为二等，黄金以镒名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币。而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。”