第十一章 南传上座部佛教[第2页/共4页]

那特烈听完微微一笑，“你听谁说的东方是妖怪的禁地？”

另有就是妖怪了，我想这个应当不消如何解释了吧，既然有天使天然也就有妖怪了。当然，既然有信送上帝的基督教，天然也有信奉撒旦的撒旦教了，当然，这些都是后话了。

“我还是要管，”只见程国富看了看那特烈和鲍姆，说道，“你们降头师的最高抱负是能够成佛，但是我的最高抱负是保一方的安然，因为我是个差人。”

实在降头术和中国的巫术是一样的，比如请神，求米之类的，但是真正能够考据的并未几，也是属于可托可不信的范例，或者也能够说成是一种信奉。只不过颠末香港和泰国的很多电影，人们才把降头了解为一种很险恶的巫术罢了。

那特烈点了点头，“看来，他也有所发明了。”

“嗯，我来。”波依从速拿脱手机，拨通了电话，不一会就通了。

“甚么环境？”那特烈从速问道，而程国富三人天然也细心的听着。

世人都看向程国富，只见此时程国富眼神果断，神采非常庄严，明显此事他是非管不成了。

起首向直到现在还在看此文的读者朋友们表示感激，恰是因为你们的支撑，本人才有动力将作品持续下去。

鲍姆也只是点头。

程国富从速问道，“战书？老爸，甚么战书？”

上官锦程看了看波依，只见波依点了点头，说道，“是我徒弟到了。”也从速迎了出去。

“不可，得给鲍姆打个电话。如果真的是我们瞻望的那样，全东南亚的降头师对上了妖怪，这事情就闹大了。”

现在泰国篇中首要侧重的是佛教，那就先来讲说佛教。

那特烈接着又说道，“既然对方让你们尽早找到尸身是为了保存信息，那么必然是但愿有人能够读到这些信息。而这些人必定不是你们，因为对于对方来讲，你们太弱了，底子就不值得对方花那么多心机。而此时妖怪恰好来到了泰国，以是，当我听完你说的案件后当即想到了会不会是将这具尸身特地给妖怪的呢？以是我就当即让你打电话去问那句尸身还在不在？如果已经不见了，那么必然是被功力深厚之人拿去了，因为浅显人底子就不成能有这个才气从警局里拿走尸身。”

“这个，说来话长了。”

那现在说说降头。关于降头术的发源，现在说的最多的就是当年唐僧西天取经返回时有一部分经籍落入河中，流入暹逻，也就是现在的泰国。这一部分经收就是降头术。以是说降头术也应当算是佛教的一部分。

现在脑袋里就只能打出这么一些了，欢迎会商啊：）

实在小乘佛教这个小乘实在是含有贬义的，以是现在在正式的佛法大会里小乘佛教这个词语已经被制止利用了。

“为甚么妖怪会来到这里？东方不是妖怪的禁地吗？”

只见那特烈看了看上官锦程，点了点头说道，“能够是因为在我们降头术中有节制东方冥界幽灵的体例，但却没有对于妖怪的体例。毕竟，妖怪本身也能够称为神，只不过是住在天国里的神罢了。”

那特烈也缓缓的坐了下去，深思起来。自从佛教分南北以后，南传佛教就一向被北传佛教所看不起，被称为小乘佛教，以为南传佛教只重视小我，自擅自利，底子就不晓得佛法普渡众生的事理。并且修炼的最高境地只能达到阿罗汉和辟支佛。但是北传佛教却自喻为大乘佛教，能修炼到菩萨境地，终究成佛。想了想说道，“现在冥界已经请到了妖怪前来帮手，看来此事是已经不成能善了了，我们即便想管，也管不了了。”