第33章 求道海外[第1页/共2页]

当“狮子号”再次动身，船舱里除了十二箱文籍，还多了道黄绫圣旨的抄本。威廉·巴洛望着圣旨上“允英商在广州商馆拓印汉籍”的条目，俄然明白，嘉庆帝的号令不是回绝，而是更高超的采取——用官方渠道将文籍交换归入朝贡体系，既保文脉不失，又借西人之力补己之短。这场由天子诏令开启的文籍归乡之旅，终将在汗青的长卷中，写下“以政统文，以文固政”的奇特篇章。

青玉镇纸压着的黄绫上，“着两广总督阮元兼理外洋文籍回流事”的朱批刚干，嘉庆帝便将《精华文籍录》推给首席军机大臣戴衢亨。殿角铜漏滴答，与戴衢亨翻动羊皮纸的轻响交叉，图上标着“满剌加藏书阁”的红点，恰在郑和航路的旧迹之上。

嘉庆九年·冬·紫禁城养心殿

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“陈阿福的折子说，南洋侨商藏有《天工开物》廿三代抄本，附满剌加土法制盐图。”嘉庆帝敲了敲案头《两淮盐引积弊疏》，“客岁淮北盐场减产，正需此等技艺。”戴衢亨早知圣意，从袖中取出阮元的密折，末页“请允侨商后辈入国子监”的要求旁，已用墨笔圈出“可酌减员额”四字。

“允其在广州商馆拓印副本，然原件必须归藏内府。”嘉庆帝打断道，“传旨江南制造局，若得《鲁班经》外洋抄本，着匠人研习榫卯改进之术——夷人能借我文籍求技，我亦能用夷技补我文籍之缺。”

半月后，马六甲华人会馆前竖起御赐“汉籍归心”碑，碑阴刻着嘉庆帝亲撰的《文籍回流诏》：“朕闻外洋有遗籍，皆祖宗心血所化，虽远必归。今开三途：献书者赐官，护籍者免税，习经者入监。尔等侨胞，勿以山海为远，勿以文籍为轻，归籍之日，即归心之时。”碑成之日，陈嘉言率侨商在妈祖像前焚香，将《郑和帆海图》抄本恭恭敬敬装入贴有“钦命文籍回流局”封条的樟木箱——箱中还藏着阮元送来的《两淮盐引拍卖章程》，扉页朱批“商籍与文籍同重”，在烛火下泛着温润的光。

“外洋汉籍，乃祖宗遗泽，非奇技淫巧可比。”嘉庆帝俄然想起三年前查抄和珅时，从其藏书楼发明的《永乐大典》残页，竟有暹罗文注脚，“着各省督抚晓谕侨商：凡献文籍者，按卷数赐官衔，最高可授‘儒林郎’，其族中后辈赴考，加二十文闱墨分。”

是夜，六百里加急驿递将嘉庆帝的三道上谕送往广州：一立“文籍回流局”，二开侨商文籍免税例，三许外洋后辈入国子监。当阮元在珠江口接到黄绫圣旨，见“着陈嘉言为‘外洋文籍协理使’，赐五品顶戴”的朱批时，终究明白天子的深谋——以官爵换文籍，以文脉系侨心，恰如当年郑和船队播撒文明，本日则是逆向收聚散落的聪明。

戴衢亨心头一震，此令既解侨商归乡之念，又借科举皋牢外洋游子，可谓一箭双雕。他俄然想起阮元密折中提到的“英使欲以棉纺换文籍”，遂道：“西洋人对《武备志》《河防一览》尤其存眷，是否……”

“传旨：设‘文籍回流局’，隶于户部，着阮元总领其事。”嘉庆帝提起御笔，在《粤海关志》订正稿上讲明“侨商运籍免税”，朱砂笔尖在“免税”二字上顿了顿，又添“限汉籍回流，夷人不得援例”，“再谕国子监，准马六甲、爪哇侨商后辈每年十人入监读书，赐‘忠孝籍’，免坐监费。”