第三章 春祭圣典[第1页/共5页]

“敬献礼毕！”察克汉右手挥动了一下，牛角号声又再次响起。

“起家献祭！”

“在返回伊盟的途中，我又去了延安，见到**的带领人***主席。我向***主席汇报了伊盟的情势和迁陵的事件，**也非常附和西迁打算。”

“我当然清楚这是日本人的诡计。但是倘若我们分歧意，日本鬼子便会以此为借口，大肆入侵鄂尔多斯草原。但是真的‘苏力定’是千万不能落入日本人之手的。以是我最后决定制造一个假的“苏力定”送给日本人。因而我调集族内的能工巧匠，打造了一个几近能够以假乱真的“苏力定”，并派一个喇嘛送到包头，如许才堵住了日本鬼子的嘴。”沙王解释道。

成吉思汗陵的祭奠至今已持续了7oo多年，在人类汗青上大抵是绝无独一的。成吉思汗去世的第二年(公元1228年)，其第三子窝阔台担当汗位，并停止了为期3天的昌大祭奠，乃至遴选出4o名出身于贵族、大臣家庭的美女，“用珠玉、饰、美袍打扮，穿上贵重衣服，与良马一道，被打去伴随成吉思汗之灵。”

日祭没有牢固的日期。普通由来到成吉思汗陵的朝圣者挑选良辰谷旦，或是司祭的牙门图德按照拜见者的要求以为可行的日子停止的一种祭奠活动，典礼上比较简朴一些。

沙王随察克汉走出帐外。成吉思汗的衣冠冢伊金霍洛墓，乃是由八个庞大的红色蒙古包构成。中间最大的一个蒙古包，供奉的就是成吉思汗的衣冠和随身物品。

“你如何能承诺他们？先人的圣物如何能落入这群日本强盗之手？！”伊善盟的盟长愤恚非常。

“甚么？”其他各盟的盟长们非常惊奇。

春季的查干苏鲁克大祭。查干苏鲁克的意义是洁白的畜群，查干苏鲁克大祭是元世祖忽必烈钦定的四时大祭中的春季大祭奠，也是成吉思汗祭奠中最为昌大的祭奠，每年农历三月二十一日停止。人们停止祭奠时，要由达尔扈特挤下九十九匹白骒马的乳汁，盛放在宝日温都尔（圣奶桶）里，便用九眼吉利勺沾取马奶，向彼苍祭洒，然后再分给插手祭奠的大众。别的在祭典结束以后，还要停止昌大的贸易活动，各旗各盟借此机会互换商品买货易物，也促进了全部蒙古草原的经济文明交换。

本来在客岁夏季，日本人派间谍内田勇四郎来伊盟调集各旗王公见面，要求他们支撑德王的伪政权。会上提出把成陵搬家到日占区，并且还要与会的个旗王爷和他们的代表和他一起去绥远。沙王背着内田勇四郎跟到会的王爷和官员们筹议了一个对策，然后对内田勇四郎谎称，百姓党马占山的军队已经到了伊盟，并截断了他回包头的门路。内田勇四郎信了这话，吓得单独一人绕了个大圈跑回包头。如许，这些王公和官员才摆脱了去绥远当人质的伤害。

“沙王殿下，济农察克汉求见”，一名卫士来到墓前。这位父老，乃是成吉思汗第31代孙沙格都尔扎布，也是伊克绍盟的盟长，人称“沙王”。

月季则是每月停止的关于成吉思汗的祭奠，从正月开端，每月都有牢固的日期，月祭由达尔扈特主持停止，典礼比较持重。

其他的几位盟长也纷繁点头表示附和。

沙王等人站起家来退到一侧。几名酒保将早已备好的牛羊果酒等祭品抬了上来，供奉在祭台前。