第4章 文化篇：古人说话，也用文言文吗[第2页/共17页]

清朝的秋审有两个环节：一个是处所秋审，相称于明天省高院终审讯断；另一个是中心秋审，相称于明天的最高法的极刑复核。处所秋审时，判正法刑的案件要上报省里，省督抚会同布政使、按察使停止复审。相称于明天的省委书记、省长、主管司法的副省长三人共同会审，审判成果为终审讯断。处所秋审成果能够有四种，别离为“实、缓、矜、留”。意义别离是：案情失实，量刑公道，保持极刑；案情失实，量刑太重，弛刑不杀；案情存疑，发还重审；案情失实，量刑公道，但怀疑报酬家中独一男丁且父母尚在，免除极刑。这最后一种景象叫作“留养承祀”，实际操纵中普通不消。

当代最常用的编年体例是“天子年号编年法”。它与王位编年法的辨别在于：每个天子都有一个专门用于编年的年号，以年号启用那年为开端，累计编年。这类编年体例始于汉武帝建元元年，即公元前140年。开端的时候，一个天子在位期间并非只要一个年号，用几年能够就换一个年号，这叫“改元”。老天子死了，新天子即位，又会启用新的年号，但这不叫“改元”，而叫“建元”。当代产生严峻意义的事件时就会改元，以示记念。比如汉武帝的“元狩”年号，是因为汉武帝在打猎时获得了一只珍奇特兽，以是改元。卫青和霍去病北击匈奴大获全胜，这件事就产生在元狩四年，即公元前119年。

近古音（宋朝、元朝、明朝、清朝初年）：cing cing zi gin

唐朝长安城实施夜禁轨制，早晨不准出来瞎逛了。以是首要街道上都设立了街鼓，跟从着钟鼓楼报时，以便全城都能晓得夜禁的开端。暮鼓敲完，统统人都不准出来上主街了，不然就会挨揍。以是如果你穿越回唐朝，必然要赶在白日，不然你小命不保。这不是危言耸听，唐朝真的有因为喝醉酒犯夜禁而被杖杀的例子。

放逐是很陈腐的一种科罚，先秦期间就已有之。当时候最闻名的放逐，是商朝权臣伊尹把国君太甲给放逐了，让其闭门思过，史上称“伊尹放太甲”。放逐最后只是针对权贵阶层的，被放逐的大部分是政治犯，厥后才开端针对浅显公众。到了唐朝，放逐成为“笞、杖、徒、流、死”五刑之一，一向相沿到清朝。

有的朋友会拿兵马俑的身高质疑我的说法。的确，观光兵马俑博物馆时讲解都会夸耀兵马俑身高都是1.85米以上，在兵马俑坑里看起来也的确很高。但是，兵马俑都是带底座的，底座有十多厘米高。撤除底座净量的话，兵马俑的实际身高多在170厘米～181.5厘米之间。这个身高比前面计算出的一米六高了很多，因为兵马俑的原型是甲士，并且还是天子身边的禁卫军，当然要选大高个儿了。是以，兵马俑的身高是不能代表当时的遍及环境的。

中国当代的除夕就是遵循农历肯定的，农历新年第一天为除夕。秦朝时的农历，以十月定为一年首月，以是十月月朔是除夕。汉武帝时，利用新的农历，将正月定为首月，正月月朔就是除夕。而后的二千年，我们的除夕实际上就是农历的大年月朔。