第48章 废话连篇[第2页/共3页]

归正，抄着抄着也就风俗了，因而又有了《三国演义》。

面对老苏的发兵问罪，王棣只摊摊手，撇撇嘴，回以沉默。

若说头两本小说在金陵城掀起了波澜，那么《三国演义》便是掀起了惊涛骇浪。

而《三国演义》中的刘备忠诚、仁义、宽政爱民，又是“汉室之胄”，政统与明君合为一体。曹操是乱臣贼子，奸滑、残暴、残暴，是无恶不作的暴君典范。“拥刘反曹”的思惟内涵之一，便是儒家的仁君抱负与群众大众的民首要求—反暴政、反暗中，崇尚光亮的思惟感情相连络的反应。

对于盗版，正版可谓是恨的咬牙切齿，却又禁之不尽，游击战的精华——“敌退我进、敌进我退”以及“打一枪换一个处所”让盗版链的运营者们运营的炉火纯青。

三郎竟是“品涩居士”？老夫人及王安礼等人乍听之下，也是懵圈了，好不轻易才完整消化。欣喜之余，亦与王棣普通不欲鼓吹此事。此时旧党在朝尽废新法，一干别有用心之辈对王安石一脉但是千方百计地寻错、挑刺。王棣如果做了这出头鸟，只怕会被针对，且待机会成熟吧。

一句话，苏轼爱才。

苏太守倒是沉得住气，直待某日稍有闲暇方问及此事：“王三郎，你还不从实招来？”

是以，王棣之才……并不妖孽。其生当逢时，正遇群星灿烂，未几他这一个。

从官方平话人内容和布局看，当时已初具《三国演义》的范围，但团体描述粗枝大叶，文词鄙陋不通，故事情节古怪，多分歧适野史记录，人名地名也多错误。

开篇第一段将期间背景交代的简明扼要，笔墨简练，无太多花梢铺垫，几近春秋笔法。

蔡伯俙，字景蕃，福清南隅人。生于北宋大中祥符六年。大中祥符九年，伯俙名为四岁，应孺子科测验，廷试时诵真宗赵恒御制诗，真宗见他机警，当即赐诗一首：“七闽山川多灵秀，三岁奇童出盛时。家世应传明净训，婴孩自有老成姿。才当学步来朝谒，方渐能言便赋诗。更励孜孜图进益，青云万里有前期。”

嗯，苏老泉是背面例子。

王棣也想支撑盗版，何如囊中羞怯啊。

何况，苏轼与王安礼夙来友睦，又怎会对王棣心生歹意？

盗版物当然质量差劣，但售价只要正版物的三分之一，乃至更少。这对支出微薄的工薪阶层以及无经济来源的门生而言，是极大的引诱。质量差就差点，只要能看就成。

西晋陈寿所着《三国志》是三国故事的最早泉源，但这是纪传体的史乘，记事简朴，粗陈梗概。中唐史学家刘知袭在《史通》中说，诸葛亮未死的故事已“得之于行路，传之于众口”，可见这个期间三国故事已遍及传播于官方。晚唐李商隐的《骄儿涛》中有“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”的诗句，申明至迟在晚唐时三国故事已妇孺皆知。到了本朝，通过艺人的演出说唱，三国故事更加风行，并且已经表示出“尊刘贬曹”的光鲜偏向。

苏轼爱读《三国演义》，并去信王安礼扣问“品涩居士”其人。王安礼是晓得此中辛秘的，却未正面答复，只说问王棣便可。

究竟上，《隋唐演义》上市后，王棣便奉告家里长辈有关事件。不好坦白了，蓦地往家里拿了数百两银子，这算是巨款了，总得有合适来由吧。