第三十四章 找到陵墓2[第2页/共4页]

我惊道：“这两道泉水就是应衬着，此座陵墓穴中的风水情势的！没想到真是人算不如天年，赞普墀松赞的陵墓中的风水，呈现了被破掉的征象，你们快看这块石头，就是意味着这座王陵，两股灰绿色的死水泉，就是意味着保护这陵墓的两条巨龙，即喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉，这块石头呈现了裂缝，也就说他的陵墓中的风水，己经呈现了变异”。

呆呆不乐意了：“你奶奶的，又在耍我，让我给死人要，他敢不乐意给吗？说得也是，等进入他的墓室，他就是不想给，到时也由不得他了，到时是爷占的地盘，爷做主”，呆呆一边说着，一边美滋滋的神采，仿佛有无数宝贝在前刚正等着他去拿。

呆呆话一说，别人都用非常的目光看着他，呆呆一看本身又雷大了，敢快捂着嘴不吭声了。

我摇点头，说：“不对，你看这块石头上的裂纹，是很古久的陈迹，不是方才呈现的，并且这座陵墓的布局，你不破掉陵墓当中的统统阵法，就不会将其风水完整粉碎，也就是说不成能会呈现这类环境，只要一种能够，就是这陵墓呈现了天象天然的变故。

大金牙在一边接道：“师父，是不是你破了他的菩提血树，才会呈现这类环境，我们将他的风水破了？”。

牛也常常被人“谗谄”，谁的汽车被撞了，如果找不到肇事者，就把任务推到牛身上，保险公司在牛那边拿不到证据，又不敢经验牛一顿，只得乖乖理赔。

王英杰果断反对从窗户处走：“我也是摸金派的妙手，虽说不是甚么大师，但对这风水构造暗道也略知一二，这不是普通的王陵，更不是随便的墓穴，这类风水宝穴，到处布有构造暗道，并按易经八卦天星地邹之术，连络了各种奇门遁甲之术所安插的陵局。

无独占偶西藏也崇拜牦牛，或讲是当年土蕃学习印度文明时，多少受其影响的成果，不过牦牛历代确是藏人没法分开的植物，也是其最密切的植物，如许看来牦牛神像的形象，呈现这座冥宫殿的大门上，一点也不敷为奇了。

最上面的大门是扇石门的实体，是从冥殿中开凿出的一个大门，石门高有3米，宽有2米多，石门上雕镂着，一名牦牛头人的身材神像，这牦牛神像手持三戟钢叉，乍一看像是神话传说中的牛魔王似的，下肢是细弱的兽形后肢，上肢是发财的人形前肢，牦牛神像雕镂的栩栩如生，两只要神的牛眼，圆目而睁的直瞪着我们，牛头凸出在石门上，看模样是一头公牛的形象，它仿佛门神一样，保护着座宫殿的大门。

我答复道：“这个我现在也说不好，不过菩提血阵的阵眼，是却吉圣赞，从在他的面具之下，所暴露来的面庞来看，就是很好的印证，他的脸孔按普通风水阵势来讲，应当会和他的身材一样，完美得空刀又枪不入，不过他的脸部，确呈现了腐臭的处所，申明这座陵墓风水格式，己经起了变故，这毫不是他们之前布设后，呈现的风水格式，至于别的的我现在也想不明白，只要到了陵墓的核心处，找到陵中的真正的仆人，也就是松赞干布本人，才气获得真正的答案”。