第25章 向品第二十五之二[第7页/共8页]

如诸最胜所成绩，统统智乘奥妙乐，及我活着之所行，诸菩萨行无量乐，

“菩萨摩诃萨如是积集诸善根已，以此善根所得依果修菩萨行，于念念中见无量佛，如其所应，承事扶养。以阿僧祇宝、阿僧祇华、阿僧祇鬘、阿僧祇衣、阿僧祇盖、阿僧祇幢、阿僧祇幡、阿僧祇寂静具、阿僧祇给侍、阿僧祇涂饰地、阿僧祇涂香、阿僧祇末香、阿僧祇和香、阿僧祇烧香、阿僧祇坚信、阿僧祇爱乐、阿僧祇净心、阿僧祇尊敬、阿僧祇赞叹、阿僧祇礼敬、阿僧祇宝座，阿僧祇华座、阿僧祇香座、阿僧祇鬘座、阿僧祇栴檀座、阿僧祇衣座、阿僧祇金刚座、阿僧祇摩尼座、阿僧祇宝缯座、阿僧祇宝色座、阿僧祇宝经行处、阿僧祇华经行处、阿僧祇香经行处、阿僧祇鬘经行处、阿僧祇衣经行处、阿僧祇宝间错经行处、阿僧祇统统宝缯彩经行处、阿僧祇统统宝多罗树经行处、阿僧祇统统宝栏楯经行处、阿僧祇统统宝铃网弥覆经行处、阿僧祇统统宝宫殿、阿僧祇统统华宫殿、阿僧祇统统香宫殿、阿僧祇统统鬘宫殿、阿僧祇统统栴檀宫殿、阿僧祇统统坚毅妙香藏宫殿、阿僧祇统统金刚宫殿、阿僧祇统统摩尼宫殿，皆悉殊妙出过诸天；阿僧祇诸杂宝树、阿僧祇各种香树、阿僧祇诸宝衣树、阿僧祇诸音乐树、阿僧祇宝寂静具树、阿僧祇妙音声树、阿僧祇无厌宝树、阿僧祇宝缯彩树、阿僧祇宝珰树，阿僧祇统统华香、幢幡、鬘盖所严饰树，如是等树，扶疏荫映，寂静宫殿。其诸宫殿复有阿僧祇轩槛寂静、阿僧祇窗牖寂静、阿僧祇门闼寂静，阿僧祇楼阁寂静、阿僧祇半月寂静、阿僧祇帐寂静，阿僧祇金网弥覆其上，阿僧祇香周匝普熏，阿僧祇衣敷布其地。

“佛子，菩萨摩诃萨以如是等诸扶养具，于无量无数不成说不成说劫，净心尊敬、恭敬扶养统统诸佛，恒不退转，无有歇息；一一如来灭度以后统统舍利，悉亦如是恭敬扶养。为令统统众生生净信故，统统众生摄善根故，统统众生离诸苦故，统统众生泛博解故，统统众生以大寂静而寂静故，无量寂静而寂静故，诸有所作得究竟故，知诸佛兴难可值故，满足如来无量力故，寂静扶养佛塔庙故，方丈统统诸佛法故，如是扶养现在诸佛，及灭度后统统舍利。其诸扶养，于阿僧祇劫说不成尽。如是修集无量功德，皆为成熟统统众生，无有退转，无有歇息，无有疲厌；无有固执，离诸心想；无有依止，永绝所依；阔别于我，及以我所；照实法印，印诸业门；得法无生，住佛所住；观无生性，印诸境地。诸佛护念发心回向，与诸法性呼应回向，入无作法成绩所作便利回向，舍离统统诸事想著便利回向，住于无量善巧回向，永出统统诸有回向，修行诸行不住于相善巧回向，普摄统统善根回向，普净统统菩萨诸行泛博回向，发无上菩提心回向，与统统善根同住回向，满足最上信解心回向。

了知众生皆妄图，于彼统统无别离，而能善别众生根，普为群生作饶益。

普摄有为有为法，不于此中起妄念，如于人间法亦然，照世灯明如是觉。

“佛子，此菩萨摩诃萨修习统统诸善根时，作是念言：‘愿此善根功德之力至统统处。比方实际，无处不至，至统统物，至统统人间，至统统众生，至统统国土，至统统法，至统统虚空，至统统三世，至统统有为有为，至统统说话音声。愿此善根亦复如是，遍至统统诸如来所，扶养三世统统诸佛；畴昔诸佛所愿悉满，将来诸佛具足寂静，现在诸佛及其国土道场，众会遍满统统虚空法界。愿以信解大能力故，泛博聪明无停滞故，统统善根悉回向故，以如诸天诸扶养具而为扶养，充满无量无边天下。’