第15章[第1页/共4页]

“是的。”

汤葵看了看四周，我靠，如何是个山洞啊，就和那天在梦里见到的一模一样。这情节生长的太跳了吧？她不是睡了一觉么？不就是梦了一个么？

走婚的男女，维系干系的要素是爱情，没有经济联络，一旦产生豪情转淡或发明脾气分歧，随时能够堵截干系，是以豪情自在度较婚姻干系更纯粹，但也是以而使得男女干系较为划一，不似其他民族的婚姻干系中牵系极其庞大的经济社会收集。

汤葵刹时再次摸了摸本身的脖子，她肯定有甚么虫子出来了。一想到这个，她就感觉这圣女太特么恶心人了。

听也晓得夫郎不是甚么功德儿，人家老迈是夫人好么？夫郎？还不是妾？

收起无聊的打趣之心，汤葵再次发问：“你是圣女，与我何干？”

“你，”抓住衣领，拉近，“即便做梦，也不成以有别人。”

汤葵再次闭上眼，乃至必定本身还在梦中。

说着，圣女一口咬在了汤葵的脖子上，血丝刹时涌出，虫子们一开端的闪躲，到最后的簇拥，汤葵觉着本身已经恶心完了，这辈子都完了。

那圣女慢慢走入潭中，她拉着汤葵的手走向潭中心，说来也奇特，那些虫子对汤葵底子不感兴趣，就像只对死人感兴趣似的。而当圣女也步入潭中时，虫子们开端上浮，围住了圣女，圣女开端缓缓脱衣，跟着衣服一件一件浮在水面上，乌黑的身子□□在潭中，那些虫子纷繁附在她周身，就像汤葵曾经坐在温泉里享用着小鱼儿给本身去死皮一样。

甩开圣女的手，还真甩开了，捂住脖子，汤葵死力以最快的速率登陆，抖了抖，身上却并无半只虫子。

“你看她假装都拆了，别公子公子的了，还是蜜斯吧。”圣女倒是不见外。“我叫白娉婷。小字一漪。”

“我开端做梦，自你来到这个天下。”圣女拉着汤葵的冰冷的手，展开眼，就那么裹着一身虫子靠近汤葵，缓缓拥她入怀。

道贺？！

“啊呸。”汤葵俯下身，喝了点潭水，转过来坐在石头上，盯着圣女蜜斯看，皮相不错，不是林黛玉型，是她喜好的范例，有点像霍思燕，却比霍思燕更都雅，有点像黎小田，却也比黎小田更美，有点像她高中的初恋黄同窗，黄同窗和她没法比拟（嫑打我啊，黄同窗）。再看命相，命宫丰，是一个美满的命格，轻易获得胜利和财产。迁徙宫丰隆且有骨耸起，出外把握权势，投身军旅界定能显赫。伉俪宫丰隆，眼尾肌肉饱满气色红润，妃耦相称聪明贤淑，伉俪糊口完竣。

有甚么钻了出来，汤葵一激灵。

走婚是云南省少数民族摩梭人的风俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动听口而娶妻或招婿外，根基上没有结婚轨制。走婚是情投意合的男女透过男到女家走婚，保持豪情与生养下一代的体例。因为母系社会中由女性当家，是以所生下的小孩归母家生养，生父会在满月时公开停止宴席，承认相互的血缘干系，制止产生同父*。男性称女恋报酬“阿夏”，女性称男恋报酬“阿注”。走婚的男女，维系干系的要素是爱情，并没有经济联络，一旦产生豪情转淡或发明脾气分歧，随时能够堵截干系，是以豪情自在度较婚姻干系更纯粹，但也是以而使得男女干系较为划一，不似其他民族的婚姻干系中牵系极其庞大的经济社会收集。但也有人以为这是一种不负任务的表示。