第132章 我国封建社会～秦汉时期44[第1页/共2页]

东汉初期，在农夫大叛逆以后，阶层冲突临时和缓，数十年间群众获得一些疗摄生息。但是从和帝刘肇时开端，外戚和寺人两大个人递相把持朝政，抵触不已，政治很暗中。

第一次记录了胆道蛔虫的医治体例。

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别的必须提到的是东汉末年的驰名医学家——张仲景，约生于公元150年卒于公元219年，东汉南阳郡涅阳（今河南南阳）人，被先人称为“医圣”。

浑象，又称天体仪，是我国当代一种用于演示天象的仪器，用它能够直观形象地体味日月星斗的相互位置和活动规律。

到元帝刘奭时，农夫和地主的冲突，上层豪强和基层豪强之间，争夺地盘的冲突已达到了很严峻的阶段。政治上闪现出混乱的征象。

天子的权力逐步转移到官僚个人手里。顺帝刘保时，举“浑厚之士”；质帝刘缵时，太门生增至三万余人，“浑厚之士”和太门生中，有的和官僚个人都有某种干系，这些促进了官僚个人职位的进步和权势的增加。

太门生、官僚个人和外戚个人一起，攻讦寺人，但是遭到寺人很大的打击，前后产生两次“党锢之祸”，官僚个人中一些朴重人物和名流被杀或遭囚禁。

第一次记录了野生呼吸；

西汉末叶到东汉末的社会政治状况：从西汉中叶开端，农业出产在社会比较安宁的局面下，获得了进步，但是地主豪强的地盘兼并也随之减轻。

写成了《伤寒杂病论》十六卷，成为我国首部临床医治学专着，中医四大典范之一。在该书中，张仲景缔造了天下医学史的三个第一：

浑仪和浑象这两种天文仪器的制造和改进，标记取天文历法的不竭进步，为历法的改进缔造了技术前提。

张仲景暮年在名医扁鹊的影响下，拜同亲名医张伯祖为师，尽得真传。汉灵帝时，出任长沙太守，但却淡泊名利和权势，常在大堂上为百姓诊病，号称“坐堂”，一向相沿至今。

《伤寒杂病论》成为我国历代医家研讨中医实际和临床医治的首要文籍，并远播各国，在国际医学界享有盛誉。

再应提及的是汉朝的中常侍蔡伦（约公元50～118年）于公元105年，撰写了第一部记录中国造纸术的着作。他在该书中描述了用碎布片和树皮等质料造纸的过程。这些技术能够早在一百年之前就呈现了。

成帝刘骜时，有些处所的农夫和铁官徒（炼铁的官奴）开端策动了武装叛逆。外戚王莽把握政权，废汉帝自主，称为新朝。

以后中国的造纸技术逐步传到天下各国，利用到了各个方面。

最早的浑象是西汉耿寿昌制造的，有明白记录的浑象，当属东汉张衡制造的水运浑象，张衡还在水运浑象上安装了一套传动装配，操纵相称稳定的漏刻的水，鞭策铜球均匀地绕金属轴转动。

医圣张仲景和他创建的学术思惟，现已成为全人类的精力财产，他也遭到了千秋万代的钦慕！

第一次记录了药物灌肠；

《夏小正》是我国现存最早的物候学专着，也是最早的历书，即夏朝的历法。《夏小正》中的历法就是我们现在仍在利用的农历（农历），农历就是在农历的根本上生长而来的。而最早编写《夏小正》的是西汉人戴德。