第六十六章[第3页/共3页]

上礼为之而莫之应，

老子:「品德经」:第三十八章

上德不德，是以有德﹔

老子:「品德经」:第三十二章

胜人者有力，自胜者强。

老子:「品德经」:第三十四章

上义为之而有觉得。

不欲以静，天下将自定。

处实在，不居其华。故去彼取此。

夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

质真若渝﹔

老子:「品德经」:第三十九章

大道泛兮，其可摆布。

朴虽小，天下莫能臣。

师之所处，波折生焉。

老子:「品德经」:第四十一章

反者道之动﹔弱者道之用。

是以大丈夫处其厚，不居其薄﹔

是谓微明。

故失道而后德，失德而后仁，

夫乐杀人者，则不成得志于天下矣。

善抱者不脱，子孙以祭奠不辍。

出世入死。

静胜躁，寒胜热。平静为天下正。

老子:「品德经」:第二十七章

将欲废之，必故兴之﹔将欲取之，必故与之。

不得已而用之，澹泊为上。

兵者不祥之器，非君子之器，

道隐知名。

故建言有之：

以其终不自为大，故能成其大。

物壮则老，是谓不道，不道早已。

道常知名。

其事好远。

其出弥远，其知弥少。

偏将军居左，大将军居右，言以丧礼处之。

上德有为而无觉得﹔

骨弱筋柔而握固。

不出户，知天下﹔不窥牖，见天道。

老子:「品德经」:第五十章

强梁者不得其死，吾将觉得教父。

昔之得一者：

故贵以贱为本，高以下为基。

杀人之众，以哀思泣之，克服以丧礼处之。

六合相合，以降甘露，民莫之令而自均。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

无执，故无失。

君子居则贵左，用兵则贵右。

物或恶之，故有道者不处。

老子:「品德经」:第四十七章

老子:「品德经」:第三十一章

善行无辙迹，善言无瑕谪﹔

以邦观邦，以天下观天下。

吾何故知天下然哉。以此。

失仁而后义，失义而后礼。

老子:「品德经」:第二十九章

明道若昧﹔

大盈若冲，其用不穷。

用其光，复归其明，无遗身殃﹔是为袭常。

广德若不敷﹔

进道若退﹔