第12章 不是教你诈，是教你不吃亏的学问(1)[第2页/共5页]

加利福尼亚州有两个互为敌手的商店――美西日用品商店和莱特便宜品商店。它们恰好紧挨着，两店的老板是死敌，他们一向停止着没完没了的代价战。

正在这时候，门又一次被敲响了。站在满心欢乐的女仆人面前的，不是来送礼品和祝贺的圣诞白叟，而是四个一样怠倦不堪的德国兵士。女仆人一样用西方人特有的体例奉告她的同胞，这里有几个特别的客人。彻夜，在这栋满盈着圣诞气味的小板屋里，要么产生一场搏斗，要么一起享用一顿适口的晚餐。在女仆人的授意下，德国兵士们垂下枪口，鱼贯进入小板屋，并且顺服地把枪放在墙角。

智猪博弈给我们的启迪就是：糊口中有些事情其合用不着本身吃力，无妨找机遇搭个便车，又省力又有实惠，如许的美事谁不但愿呢？汗青上驰名的草船借箭的故事，实在讲的就是如何搭便车、吃免费午餐的诀窍：诸葛亮真是一只贪婪的“小猪”，让大猪即曹军白搭力量却毫无收成，一半的箭沉入了江水，一半的箭白白送给了东吴，而东吴涓滴没有吃力量便得了一个大便宜，无异于天上掉下大馅饼，另有比这更好的顺风车吗！如许做“小猪”还真是有智谋、有胃口。

实在，囚徒窘境给我们提出了两个题目，第一是人的无私题目，第二是对别人的信心题目。在糊口中，囚徒窘境能够会随时产生在我们身上，以是，一个很实际的题目，就是如何走出囚徒窘境。因为博弈的两边都是想获得一个令本身对劲的成果，以是，起首应当要包管本身对对方充满信赖是非常首要的。摒除猜忌的设法，建立起一种相互信赖的氛围，能够极大地帮忙人们走出窘境。

人的本质是无私和自利的，如果你能够很好地操纵这一点，便能够变倒霉为无益，让本身走出窘境。

“搭便车”是经济学中很遍及的名词，它的意义就是不付本钱而坐享别人之利。所谓不吃力量就能有所收成，如许的便宜事谁不想要呢？博弈论中有个闻名的模型叫“智猪博弈”，能够帮忙我们了解搭便车行动，这个模型的配角便是我们熟谙的猪：

并且我们还能够看到的一个奇特征象就是，如果小猪主动劳动，那么小猪的收益竟然是-1，对于小猪来讲，这比都躺在那儿还要亏损，当然小猪是不会干的。也就是说，如果是小猪按动按钮，则大猪会在小猪达到食槽前把食品全数吃光，如果是大猪按动按钮，则大猪达到食槽时只能和小猪抢食剩下的一些残羹残羹。既然小猪劳动不得食，则小猪不会主动按钮，而大猪为了保存，固然只能吃到一部分，还是会挑选劳动（按按钮）。那么，在两端猪都有聪明的前提下，终究成果是小猪挑选等候，只要搭顺风车便能够了。

“出售爱尔兰亚麻床单，乃至连有鹰普通眼睛的贝蒂・瑞珀密斯都不能找出任何疵点，不信叨教她；而这床单的代价又低得好笑，只需6美圆50美分。”

甲会如许推理：假定乙不招，我只要一招认，顿时能够获得自在，而不招却要下狱1年，明显招比不招好；假定乙招了，我若不招，则要下狱15年，招了只坐10年，明显还是以供以为好。不管乙招与不招，我的最好挑选都是招认。还是招了吧。