第四十八章 魔与道，正与邪（下）[第3页/共3页]

他惊骇于这类奇妙的感受，以是愈发要把这类感受深深地埋没在本身的识海当中，这道已经模糊变了味道的因果，已经成为杨昭生命里最首要的精力支撑，而这道支撑和天赋对力量的寻求混在一处，便变成了难以制止的最激烈的**。

“以是，那些修妖者一脉实在便是修真界中人与幽冥界中的鬼物的后代。”白莲的声音衰弱，略显沙哑的声音中充满了对众生的悲悯之意，语气平和却又令人佩服。

杨昭听着白莲的话语，看着他的神情，在这一刹时，也不由得痴了起来。

杨昭不由迷惑道：“白莲大师，话说那些修妖者们与幽冥界到底有甚么干系，为何他们也能进入这座空间？”

白莲大师是甚么样的人？杨昭之前没有传闻过，但他现在很清楚。

杨昭本没有谛听，却不知不觉间被白莲的话语吸引住，一边走着，一边又专注聆听，跟着声音入耳，当年的那些修妖者们统统也都垂垂的解释开来，而这座空间的树林当中仿佛积储了数千年的狐单孤单，与世隔断清幽非常，只要白莲的声音如莲花般缓缓绽放轻柔回荡，这些声音与辞句终究变成莲瓣化作的舂水，在墙壁与心灵间回荡，一波一波地漫了过来，暖洋洋地令人好不舒畅。

“修行者追随的究竟是甚么？如果我们寻觅的是熟谙天下的体例和窜改天下的力量，那么力量本身又如何能够有善恶？只要益用力量的人才有善恶的别离，而那些修妖者们实在就只是一种尝试品。”

白莲的话语一点都不通俗晦涩，也没有效虚假的词汇蒙上一层奥秘的外套，缓缓讲迷着那些修妖者们的旧事，把他所认知的事情奉告了杨昭与小白：“人间万物都能够用来怡人，也能够用来杀人，而万物无罪，唯人类乃万物之灵，付与万物灵魂和用处，以是罪之一字只可合用于人。道魔之别在于体例在于途径，便有如人间万物，岂可妄加罪之？入罪的仍然只是人。”