第51章 满目疮痍，汝心何如？[第1页/共2页]

“阿弥陀佛！”

如此看来，天国如何会空呢？除非众生业障消尽不再堕入循环。

人间，已经如同鬼蜮，到处有亡灵鬼物反叛。

幸亏的是，天国固然现在空无一个生灵，但是天国毕竟没有被毁去。不然三界当中，阴阳失衡，那就是一场三界大难了。

“儒门魁首，何如行动胜魔！”地藏叹道。

……

他们都是附和曾子的话，不然，就是要和儒门直接对上。且流派之见，每家都有。本身的弟子出错，只能本身来奖惩。

哪怕秦乡已然激发阳间人间的滔天大劫，可他只是轻描淡写的一个“出错”。摆明是不会对秦乡严惩的。

“拜见贤人！”秦乡施礼，道：“长辈听贤人发落。”

子舆，恰是曾子的字。

“穷则独善其身，达则兼济天下”。也是儒道修士为人处世的行动标准，可放在秦乡这个儒门魁首身上，完整行不通。

“看着这满目疮痍，汝心如何？”曾子问道。

沉吟了一下，秦乡说道：“我心仍旧，并无颠簸。”

“恭喜道友成佛！”这时，一个清癯却苗条的墨客，呈现在了这只巨掌之下。

“结恶习重，旋出旋入。”

无边佛光灿烂升腾，地上，涌起朵朵金色的莲花；天上，降落滴滴甘霖。

“老友……罢！”菩提也是说道。

“阿弥陀佛！”

乐，君子六艺之一，儒家读书声，便是属于乐的范围。现在，秦乡这个儒门魁首，再次以乐道技能发声，催促。

如果凡俗，看到此时的地藏，必然当即皈依，毕生不会违背佛门的清规戒律。

“阿弥陀佛！”地藏再次低声诵佛号，西方极乐净土驱逐的大道已经延长在他的脚下。

“阿弥陀佛！”如来讲道。

这句话出自《左传》，恰是断章取义的来源。秦乡的意义很较着，只要达成他的目标便可。

秦乡哄动了大道，大道印证了地藏的佛心，助地藏获得佛陀果位。

“赋《诗》断章，余取所求焉。”秦乡面无神采的说道。

“阿弥陀佛！”

儒道修士，向来有“为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为众生谋承平”的弘愿，儒门魁首，当担当此志；

“成佛……”南海紫竹林，观音感喟。

无边功德加身，地藏宝相寂静。

《地藏菩萨本愿经》上说天国：

地涌弓足，天降甘霖，西方极乐净土亲迎，佛经响彻……各种异象加持，使得地藏越加宝相寂静。

灵山，如来诵佛号；灵山部众诵佛号；三界诸天佛门中人有感，皆是诵佛号。

曾子衣袖一挥，便带着秦乡来到了人间。

现在，地藏却被秦乡这个小小玄仙，硬生生逼得成了佛。

她和地藏一样，以他们的功德和修为，何时不能取佛陀果位？可他们有弘愿！

“儒门弟子出错，当由我亲身奖惩，不晓得诸位道友意下如何？”曾子来到秦乡身边，面无神采的问道。

断章取义，是指不保全篇文章或说话的内容，伶仃的取此中一段、一句或一字的意义，指援引与原意分歧适。

在地球中原当代汗青上，多有笔墨狱产生，使得墨客吃尽了苦头。也是因为断章取义。

上亿幽灵亡灵回归到人间，现在的人间，已是仿佛鬼蜮了吧？

在收回“天国不空，我不成佛”这个弘誓愿的时候，地藏那里有过“天国空空如也就成佛”的意义。他是要度尽众生，他是要大家成佛以后，他才成佛。