第八章 芒山打猎[第1页/共3页]

安和躲在离它不敷十米的一棵大树后，贸足了劲，把弓拉满射了出去，哪箭带着破空之间，朝着野猪飞去，正中脑门，箭杆射出来了一半。

安和拿着本身的砍刀，专门挑了个木质比较健壮的槐树砍了起来，这只槐树固然只要胳膊粗，但是很健壮，安和抡圆了胳膊，好几下也没有砍断，反把胳膊震的酥麻。

五百个铜板啊，对林一山来讲这已经是个不小的数字。

林一山走了过来，三两就砍倒了，又敏捷地砍掉树头，做成了一个两米长的槐木棍。

唐朝人不成能看到《本草纲目》，但也晓得野猪的这些用处，不过没有在书籍记录罢了。

一只野猪，从远处跑来，在几棵大的槐树下拱着找食吃。

一旦猪身上洞太多，猪皮就不值钱了。

脂：炼净后，酒送服。一天服三次，令妇人多乳；素无服乳者亦下。又除风肿毒，治疥癣。

柴是出门就有，只要人肯下力量，芒山上有砍不完的树，这边还没有砍完，哪边新的却又长了出来。

这时，阿布快速追了上去，腾空而起，一口咬住了野猪的咽喉，野猪惨叫一声，甩动脖子想将阿布抛弃，无法，阿布死命地咬住就是不松口。

这座山就是上天对芒山四周百姓的犒赏，山上有的是赢利的东西。

安和大惭，晓得本身不是这块料，发誓归去自已必然自已造一副合适本身用的弓箭来。

因为他晓得，野猪这家伙皮糙肉厚，离哪么远，既使射中它，也对它造不成多大的伤害。

有只胡蝶在路旁的野花丛中纷飞，阿布来了兴趣，上窜下跳地前去捉捕。

比及安和与林一山循着野猪流下的血迹一起撵过来时，野猪根基上没了气味，阿布象个得胜的将军一样站在野猪的肚子上，仰着头，吐着舌头，摇着尾巴，对劲地瞅着他俩。

这只野猪正在寻觅嫩树根吃。

哪野猪因为失血过量，体力垂垂不支，走路也打起摆来。

哪野猪狂叫一声，撒腿就跑，安和不等它跑远，又闪电般地射出两箭，一箭射中了腹部，一箭射中了肚子。

此地也为汉高族刘邦斩蛇叛逆之地，官宦贵族们也视之为风水宝地，汉梁王墓群漫衍在四周十三座山岳上，安和后代曾到这里梁孝王墓观光过环球闻名的金缕玉衣。

长年的劳累，使这里的人辨别于别处人的，是一副双肩都长出拳头大的死肉疙瘩，两只大手，硬茧如壳，抓棘拔草不消镰刀，腿肚子上的脉管精露，如盘绕了一堆蚯蚓。

安和还是第一次推这类独轮木板车，方向极难把握，东倒西歪地走着，如蛇匍匐，轮轴一起上收回“依呀依呀”刺耳的声音，象是对安和的控告。

野猪一旦停下来，它也停下来和野猪对峙，野猪一跑，它就在前面追。

二人将木板车放至山脚下，拿了弓箭，绳索，砍刀。沿着山上崎岖的山路，攀着两旁的灌木爬了上去，阿布在前面欢畅的跟着。

这家伙是属于杂食植物，几近没有它不吃的，嫩树芽，,青草、青菜、南瓜，代粟都是他的食品，还常常跑到山下，粉碎农夫的农作物，是本地的一害。

被林一山唤作阿布的大黄狗站在东倒西歪的木板车上，明显是感觉很不平安，又一个箭步跳下，看着安和汪汪直叫，像是对安和的嘲弄。

后代明朝的李时珍在《本草纲目》中记录，野猪肉：治癫，补肌肤，益五脏，令人虚肥，不发风虚气。