第四十八章【探寻远古秘密】[第1页/共3页]

圣经说：伊甸园里有四条河，流出珍珠玛瑙；淮南子说：天下有四水，凡此水者，帝之神泉，以和百药，以润万物。

先前人类在无知初开的时候,面对险恶的保存环境,对本身的将来茫然不知所措,很轻易把偶尔的事件和奥秘联络在一起,因而神呈现了.神呈现的启事是人本身的需求,人们但愿借助神的力量达成一些本身没法实现的欲望.人表达这些欲望并与试图与神相同的行动,便是祭奠.伏羲制做的八卦最后或许就是用来与神相同的器具.

三色人种是天然挑选的成果,低纬度地区日照激烈,浅肤色人种灼伤乃至患皮肤癌的比例远远高于玄色人种,构成保存优势,以是玄色人种淘汰同纬度的淡色人种

究竟和传说永久是并存的。从当代科学的角度来讲，究竟需求多数人或权威人士承认的证据证明是究竟，而传说就是少数人或非权威人士报告的事件，这二者共同构成了天下的团体。

以上根基就是构成分歧人种的启事地点：在低纬度地区，日照激烈，为了适应环境，人类退化成黑种人；在高纬度地区，日照大大减弱，人类退化成白种人；而在中纬度地区，日照的强度介于二者之间，因此人类在此退化成肤色介于黑种人和白种人之间的黄种人。此种日照对皮肤产生的影响在保存前提粗陋，常常赤身*透露在阳光之下原始社会特别严峻。

如此多的事物、异景让北纬三十度有了与众分歧的含义，可这和本文所切磋的内容干系不大，之以是提及北纬三十度这条奇妙奥秘的纬线，是因为它与最后的文明有着特别的干系。

后本性状是不成遗传的,肤色的遗传也是如此,天然挑选才是关头

圣经说：人类鼻祖贪吃了聪明树的果子，被上帝赶出伊甸园，并由基路伯和火焰之剑阻断了人神通路；尚书和国语上说：人犯了罪，上帝命重黎堵绝天路，高低不相来往。

圣经说：厥后地上充满罪过，上帝用大大水冲刷了大地；淮南子、国语上说：共工为始反叛，震滔天大水，祸害天下，天柱折，地维绝，水潦灰尘归。

不久之前在考古界和文明界有一个流行一时的弊端说法：“中汉文明来源于巴比伦，中国人的先人能够是古巴比伦人。”，后颠末研讨这个说法非常的怪诞，中汉文明要远远的早于巴比伦，如许构成此种弊端说法的来由：“初期的中汉文明与古巴比伦文明有着惊人的分歧性”，就产生了相反的感化，成了中汉文明由东向西传播到了巴比伦的首要根据。

从大要看，中国在地球的的东方，而《圣经》多被以为是西方的神话，二者应当没有太多的共同性，可深切的切磋的一下，相传来自希伯莱人的《圣经.旧约》在很多处所都与中国当代的文籍有这惊人的类似性，如：

圣经说：太初有道，道就是上帝，在空虚浑沌中缔造了六合万物；老子说：从无中生有，及六合之始，万物之母。

盘古是存在的，但不是一个详细的人。太古期间，地球是一个庞大的水球，无天无地，这里的天，是指氛围，不是当代人所说的宇宙。当时统统的植物都保存在水中。水球也就是道家所称的“一”，六合一体。跟着一部分水变成氛围，再加上气候的窜改，地质的窜改，产生了陆地，一部分植物由水中保存变成陆地保存，我们的远前人也开端在陆地保存。这一期间也称为天道，其代表远前人称为天皇，也就是盘古开六合之说。今后六合分，道家称之为“平生二”。开端在陆地保存的太古期间为隧道，其代表远前人称为地皇。有了天，有了地，有了太阳，称之为三，即“二生三”，在六合太阳感化下，地球上的万物开端呈现，即“三生万物”。跟着时候的推动，远前人开端有了聪明，这一期间的远当代表称为地人皇，也称为人道的开端。