第二十九章上古那些事[第1页/共4页]

四方建立以后，燧人氏将?m兹氏发明的天极星地点的方向定名为“北”方，天极星就是“北极星”。

地区：西北草原

在燧人氏部落向山林战役原生长的时候，另一支部落也下了雪山，但方向则与燧人氏相反，沿河道向草原和大漠进发。这一个部落的首级?m兹氏发明了用树皮搓绳的技术。她发明的绳有三种：单股的绳称作“玄”，两股分解的称作“兹”，三股分解的称作“索”（又作素）。?m兹氏带领她的部落将“绳文明”生长到了极致。

还好，部落里倒没有表示出任何“反战”情感，因为原始人个别思惟不强，在他们看来，首级的脸就是他们的脸。

父系：不详

?m兹女王没有睾丸的顾虑，但脸颊上却多了个洞。这对她来讲很要命。女人嘛，端赖一张脸活着。“女人没差别，脸上有品级。”男人能够不要脸，女人如何能不要脸呢？

结绳记事的训犬人

图腾：狗、狼、马、牛、羊、豺狼熊貘类、草原鸟类

可诸位看官要晓得，燧人?m兹氏的全部成员怎会眼睁睁看着本身的首级被人殴打致死？所谓“首级”，就是“首”和“领”，也就是部落的“头”和“脖子”，他们能眼睁睁看着别人敲本身的头、掐本身的脖子吗？当然不会。

被绳索的文明贯穿全部糊口的?m兹氏，当原有部落的图腾已经不再够用，轻易同别的部落反复时，也毫不踌躇地采取了姓氏加图腾的辨认标记。她采取了绳索打结的形象，即“允”姓，这也是草原部落的第一姓，同中原民族的第一姓“风”所并立。对于草原部落而言，犬成为了糊口中最必不成少的朋友，因此第一名的图腾便是犬。跟着汗青的生长，部分游猎部落淡化了殛毙的色采，转向了相对暖和的游牧糊口。这期间，马、牛、羊等也开端成为草原部落的图腾。当然，狗的先人为狼，仍然有些刁悍的草原部落采取了狼图腾。而在丛林与草原的交界地带，虎、豹、熊、貘类也会成为草原部落的图腾。

《山海经》中提及的?m兹，《列子.黄帝篇》说：“华胥氏之国在?m州之西，台州之北。”?m州，即今山东兖州，“?m”古文中通“兖”。今市西30里有山名嵫山，因为“?m兹”的干系，以是嵫山别名崦嵫山、奄山，为神话中日之所入。这大抵是?m兹氏先人的一支迁徙到了此处。

“允”姓厥后还分出“?s”姓。“若”情愿为用手择菜，厥后演变为牧羊的部落，即羌人的先人。?s姓的图腾为羊等游牧族图腾。?s地在中国新疆维吾尔自治区，今作“若羌”。“羌”上面是一个“羊”，上面是一个侧面“人”，是明显的“人饰羊首”的图腾标识。以畜牧为主，也有些处统统了农业。他们部族繁多，或以植物图腾为名，如：白马羌、牦牛羌。“羌”与姜姓音同，中原族厥后的首级炎帝姜姓就来源于华胥族与羌人的联婚。

没错，藐姑射山的确在崦嵫山四周。

燧人?m兹氏部落不但没找到藐姑射部落，绕到最后，连返回的路都找不到了。

前文说过?m兹氏有“昆仑奴”之称。“奴”者，玉轮女也。这一方面是说昆仑山是“日月之山”，触手可及日月，另一方面也表示了?m兹氏在“日月”实际研讨上作出的凸起进献。