第140章 八洞天(14)[第5页/共5页]

优优大哉人代出，下士一名君自招。

善与人同（铜），是人之所恶也。甚矣形色（银色），不成罔也。出内之吝，一介不以与人，则亦已矣，何必同（铜）！孔子曰：恶似而非者，恶莠，恐其乱苗也；恶紫，恐其乱朱也。岂谓一钩金辨之弗明，可觉得美乎？将为君子焉，莫之或欺；小人反是，诈罢了矣。何也？君子喻于义，以币交，有所不敷，补不敷，然后用之，不然，曰未可也。

四诗风雅颂，正诗无妨杂变诗。

晏敖虽考了末等，幸亏六年未满，止于降社。到得下次岁考，石佳贞又费些银子，替他央个要紧分上，请安宗师，方得附在三等之末，复了出息。

子鉴看了，迷惑道：“对却甚好，只怕不是你对的。我一贯命你做破承开讲，再不见你劈面立就。常常等我起家转动，方才成文。此必有人代笔。”奇郎硬赖道：“这都是我自做的。有谁代笔？”子鉴道：“既如此，你今就把本身这对句讲解与我听，风雅颂三样如何叫做四诗？诗中又如何有正有变？”奇郎通红了脸，答复不出。子鉴要惩罚起来，奇郎只得招称是晏述代作的，“一贯破承开讲，都是他所为，连前日壁上所题诗笺，也是他猜出教我的。”子鉴听罢，便唤过晏述来，指着奇郎对他说道：“彼固愚顽，不敷深责。你既如此聪明，为何替人代笔，欺诳师长？”晏述逡巡伏罪。子鉴沉吟一回，说道：“也罢，我今就将使铜银为题，要用《四书》成语做一篇八股笔墨，你若做得好时，饶你惩罚。”晏述欣然领命，展纸挥毫，瞬息而就。其文曰：

书齐工课，差异平常。不习八股，却学八张。达旦彻夜，比棘闱之七义，更添一义；斗强赌胜，舍招考之三场，另为一场。问其题则喻梁山之君子；标其目则率水浒之大王。插翅虎似负嵎之逐于晋；九尾龟岂藻棁之居于臧。空没一文，信斯文之已丧于家塾；百千万贯，知一贯之不讲于书堂。所谓尊五美、四赏一百老，未能屏四恶、三剧二婆娘。兼之礼义尽泯，加以忠信俱亡。较彼盗贼，倍觉颠狂。分拨坐次，则长或在末席，少或在上位，断金亭之尊

你道晏敖如此灭弃先人，那里生得出好儿子来？天然生个不长进之子来报他。当时制中所生的奇郎，已是十三岁了。晏敖刻吝，不肯延师教子，又不自揣，竟亲身去教他。哪知书便教不来，倒教成了他一件本领，你道是什事？本来晏敖常日又有一样所好，最喜的是打赌，经常约人在家角牌。他常日惯使铜银，偏是欠了赌帐，哪肯把好银来还？常言道：“上行下效”。奇郎见父亲如此，书便不会读，偏有角牌一事，一看便会。有一篇标语说得好：