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第二章 天地囚笼[第1页/共3页]

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以是我以此为由,设定了三个神通,别离是“闻道”、“教养”和“圣德之气”。

内里能拿出来的,就只要两套换洗用的粗布衣服和一枚雕龙玉佩。

六合囚笼限定了他的行动范围,却并没有将他钉死在原地,但何如他的附身之地是在山崖顶上,这山崖顶还是个不敷90度的角,这使得他的行动范围只剩下应有的四分之一不到。

“本日我罗文在这地上画了一个圈,不求能如神话般地崛起座座城,也不求能古迹般地聚起座座金山,只求有不开眼的兔子从丛林里冲出,然后在那树根撞死,让我能够饱餐一顿!”

那匕首还算锋利,虽不能削铁如泥,但也能剥剥树皮。

毕竟贤人对六合法例来讲,就像是茅坑里的石头,又臭又硬。

但这贤人却和他印象中的贤人有天差地别,那既不是孔子那样的儒道至圣,也不是太上元始、通天女娲、准提如来那样的六合贤人。

但贤人一旦如此,就会被六合囚禁,九雷轰顶,不得好死。

起首,正如体系所说,他现在已经成为贤人。

而身为贤人,一旦善恶值低于负一亿,起首会触发六合囚笼,将你当场囚禁,限定你的行动范围!

而“圣瞳”则是感化在双目上的神通,能看破险恶,断人善恶,将善恶数值化!

正因为是贤人,以是这个天下的六合法例对他的善恶要求特别严苛。

善恶值若高于一百,则为善人;若低于负一百,则为恶人。

寻你个……

罗文的善恶值将近负十亿,却没有达到,所以是九劫天雷!

此中“贤人不死”为常驻神通,能使贤人不受恶人伤害,不受险恶之力的肮脏。

何为贤人五神通?

大道五十,天衍四十九,大道缺一,生无穷窜改,但留一线朝气。

……

……

他发明本身附身的这小我固然也叫罗文,倒是个年仅十八岁的亡国之君,并且这亡国之君罪过滔天,罄竹难书,现正遭东洲全人类通缉。

罗文不知这些,他把玉佩扔回了乾坤袋里,就谨慎翼翼地摸到山崖边,探出头往下俯瞰。

不过这乾坤袋的容量并不大,约莫一立方罢了。

体系奉告他:“寻!”

善恶值,正为善,负为恶!

罗文又问体系,本身这贤人又需求做些甚么?

真是日了汪!

“这就是六合囚笼么?”

至于阿谁系在腰间的小布袋,罗文松开锦绳,往里一摸,见内里容量弘远于表面,就知这布袋应当就是传说中的乾坤袋。

到最后,罗文终究明白,这体系就和它刚退场时说的收场白一样,就是一个纯真的帮助体系!

实在这亡国之君本是想要找个村庄,然后用这最后剩下的玉佩调换翻越山脉用的干粮和水,哪想到路上就碰到了胡汉二,这才被一起追逐到山崖顶,最后力竭倒下,被一刀砍下头颅!

贤人不死、圣瞳、闻道、教养和圣德之气!

罗文有一些轻微的恐高症,他不敢多看就缩回了头,然后定了定神,回身下行。

体系曰:“贤人无难事。”

罗文不是个喜好骂人的人,但他明天真的忍无可忍。

难过中,他走到山边,拔出匕首,在脚尖过不去的空中画出一条线,一起画到了劈面的山边。

“大家间最远的间隔,不是生与死,而是你就在我的面前,我却触手不及!”


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