第十二章 唐代的工作..帐房....[第2页/共3页]

（我说，该不会明天了凡得带路观光，实在是一个测验吧。），见方丈仿佛很对劲得模样，李忱想到。他说得这些，都是明天了凡说过得，方丈没有来由不晓得。

根基对劲思就是会有变，很多天子明天欢畅就换年号，阿谁朝代得天子他不记得了，归正仿佛在位没多久，年号换了好几个，仿佛换了年号，就会风调雨顺、国泰民安似的。真有那麽好就好了。

仿佛唐朝也不是没有比教好的记帐体例，但是大多人都不会，利用范围也不广得模样。利用流水帐记录，如许是最简朴得。只要把一笔一笔支出支出都记上就好。若非如此，李忱也不敢承诺下来。只是，记录简朴，就代表看得吃力了。

『本年最首要就是这本了。』他拿起一本帐本，递给李忱，『这本就是本年得帐本，顿时要秋支出库了，本寺有很多庙产，朝廷赐与得，信徒捐募得，这些都要理清。』

『慧空阿，坐，这位李十三郎。我筹算请十三郎接任帐房一职。』『阿弥陀佛，李施主，贫道慧空，以後敝寺帐房一职，还请施主经心。』『岂敢，某必然用心办好。』，人家客气，李忱也赶紧回礼，只是唐朝和尚怎麽不说老衲，贫僧，都一口一声得贫道呢？

说做就做，李忱也不看帐本了，开端思虑，本身应当要怎麽做。

『会昌一年。本年是会昌年吗？』『是阿，客岁圣上驾崩，新皇即位，年号会昌。本年是会昌一年。』慧空答复道。

『当年大证禅师圆寂前，即便对耽源禅师说倒，其殁三十年後，南边当有沙弥前来，当大兴我教。便是方丈了。』这麽短长，李忱大惊，这麽强阿，三十年後，刚好猜到吗？

当代人，那怕是一个最简朴得小公司，要对付得帐目和款项来往，都费事得很。就算你上职业黉舍，都得学个几年，才气担负一些初级得管帐事情。

李忱内心感激方丈，也感激王二娘子，一起上看王二娘子有点粗枝大叶，没想到却还记得帮他安排事情，让他不至於流浪失所。

人家西元多便利阿，几年几年，一起顺下去。中国得年号就费事多了，一个天子一个年号是根基得。

对於佛教，李忱体味未几，但是也晓得，佛教传入中国後的一些演变，仿佛是从小乘佛教，演变成大乘，然後又呈现了禅宗。最後昌隆得就是禅宗得模样。

慧忠国师，就是大证禅师。了凡明天只提了一下，之後一向都试用大证禅师，幸亏李忱记着了。

『慧空阿，你就带十三郎去帐房吧，现在秋收又快到了，不从速交代一下帐目，到时候秋收不好统计。』这是送客了，於是慧空禅师便带着李忱出门去了。

禅宗仿佛始於六祖惠能，那算是一次佛教得分裂，佛教分红南北两宗，北宗神秀，南宗惠能。而南宗就是禅宗。什麽叫禅宗，李忱也不太体味，仿佛讲究顿悟。然後到了後代，禅宗仿佛酿用心机大夫一类得人物，很多知识分子，过得不快意，或是得志於宦途，就会顿入佛门，寻求摆脱啥得。

『大师不是师兄？』『呵呵，贫道只是入门比方丈早些。我与方丈皆是眈源禅师弟子，耽源禅师师承大证禅师。』

看到桌子前面，那厚厚一大叠得帐本，李忱点头，『不可，得想个别例，不然这事情干不了几年，很快我也该老眼昏花，筹办退休了。』