第003章不期而遇[第2页/共3页]

实在非论儒家、佛家、道家以及其他诸子百家所寻求的都是小道。何为大道？大道就活着间只是人类还不晓得，古古人类一向在寻求大道，甚么得道飞仙，得道长生之类，更有甚者修仙成神。因而本来朴素简朴的天下，自从有了人今后就变得很出色也很庞大。

人界里的“人”本来就很庞大，此中还混着有各种“亚人”，佛界普度众生几千年到现在也没处理众生的痛苦。何况另有异界“非人”八大族硬要挤进此人界反叛。八族“非人”为甚么要去人界，谁也说不清。不过这么多年后八种“非人”是甚么“人”倒是弄清楚了。一曰天，二曰龙，三曰夜叉，四曰乾达婆，五曰阿修罗，六曰迦楼罗，七曰紧那罗，八曰摩呼罗迦。

{六合不仁，以万物为刍狗；贤人不仁，以百姓为刍狗}

话说某个界面，在持续经历两次天下大战后，正处于战后规复生长期间。故事约莫产生在是战后60多年，当时有些国度国力已经规复，为了本身生长死力寻求好处最大化，此时浅显公众还酷爱战役巴望战役，野心家们临时不好策动战役，只才气拼经济气力，操纵经济气力打压他国，偶尔策动部分战役，制造些部分摩擦。

人间万事皆有后果结果，非论何事皆有千丝万缕的联络，看得淡的见真谛，看不淡的见出色，看得明的见真谛，看不明的见萧洒，就算是不睬不管胡乱混着的那也是种飘然。但是总有些东西是不成能窜改的，时候的车轮向来就不会停顿，就算开倒车也不会停。

“你当我不想啊，”明道真人说到这里，眼睛失神地望向空中，心机不晓得去了那里，“我在等一小我，一个能破局的人，一千年了这么久还没呈现啊”。

人间有诸子百家，此中比较有代表性是儒、佛、道三家。

胡婉儿呆了呆，眼睛渐渐潮湿起来，甚么都有“天机”，机会未到人力无所能为。人生悲惨莫过如此，想来夫君早已熬得凄苦非常。

“天”是指异界天神，“人”都想成神，异界天神有“非真非假、非善非恶、非美非丑”三大神：帝释虚、帝释空、帝释无。异界天神固然强大但是出身不洁有“天人五衰”会死，是以寻求长生。

“我跟你好那年我就是十六岁，”胡婉儿脸红的有些娇羞，“你莫非忘了？还是用心装胡涂”。

附属异界三大神的有六大权势：“夜叉”是能吃鬼的神，保护异界众生均衡；“乾达婆”吸食香气是乐神，生性难以捉摸；“阿修罗男的极丑恶，女的极斑斓，寻求力量喜好战役；“迦楼罗”就是大鹏金翅鸟，以龙为食，头上有一个大瘤，是快意珠，异界神节制龙神就靠迦楼罗；“紧那罗”形状像“人”头上生角，称为“人非人”，长于歌舞是乐神；“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。

儒家治世：主张出世，人本主义，重“生”，重“德”，寻求“仁爱”。

机器设想这类固然属于动脑比脱手多，脑力比体力用的多的事情，实在并不是属于“白领”阶层，应当算社会比较有代表性的脑力型底层人士。如果硬要冒充“白领”阶层，只能将“白领”解释为每月人为还没到手就要交回社会的“月光族”，人为领了也是白领。