第一百一十章 狼溪（癸）[第3页/共4页]

“蓝色的线是大壁画上能够辨认的部分，红色的线是丢失的或者辩白不清的，我按本身的设想勾了一下”曾茜边展开图纸边给我讲授着。

（山木，自寇也；学费，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有效之用，而莫知无用之用也。--庄子《人间世》）(未完待续。)

在我们分开乌拉牧场时，又碰到了老牧民，他热忱的从蒙古包里拿出一些吃食，塞给我们。告别时，他特地奉告我，那天狼群向北迁徙时，他就在达盖山下，而在狼群的中间，他看到了一只小狼，也就几个月大，但和狼王一样，白脑门，白尾巴，非常的显眼。

而狼王的毛仿佛都全数直立起来，但它并没有任何的行动，只是不断的向着天空嘶吼。在绝壁下的我们都看得目瞪口呆，之前都晓得人修炼的最高境地，是天人合一，本日方知，天和狼也是能够合一的。一种强大的畏敬感油但是生，我们所面对的是生命和天然的真正对话，可惜我们并不能体味此中的意义。

这张图纸揭示的更像是一个巨幅连环画的部分，典范的元朝壁画气势。右上角是草原的描画，一个藏僧手里拿着一个骨碗，身后是浩浩大荡的马车队，运着大大小小的箱子，这些箱子却不是元朝气势，上面的纹饰更像是南宋的款式。车队朝远方的山谷行进，而山谷绝顶，模糊有个很像狼王渡劫的绝壁。看来，杨琏真珈把盗掘南宋王陵的宝藏运往漠北的传说是实在的，而阿谁叫北顶的处所，就应当是达盖山了。而藏僧手里的骨碗应当就是宋理宗的头盖骨做的。

左下角的图案破坏的最为严峻，大部分已经看不清楚，模糊是个送葬的场面，庞大的棺木在很多兵士的护送下走向山谷，但棺木，旗号和护送者的细节就看不清楚了。

“本年的雪下得早，估计又是个冷冬，这会儿牧民的牛羊膘还没上好，不晓得会冻死多少？”老秦看着天，随口说道。

“小丫头，干吗盯着我看？有甚么不对吗？”我伸了伸胳膊，两天的卧床，统统的枢纽都变得生硬非常。

图纸的右下角估计是壁画大量破坏的启事，图象显得不那么清楚。而描画复原的时候，曾茜做了一些设想性的阐扬。看上去，应当是浩繁的工匠正在山里发掘庞大的隧洞，而另有一些工匠被元礼服饰的兵士，倒捆双手，筹办砍头。看来为保住这个奥妙，杨琏真珈正法了参与施工的统统工匠，而分歧的工匠也只体味这工程的一部分。这工程莫非就是史乘地点的镇本窟？但如果只是个佛窟，杨琏真珈又何必用如此之高的保密手腕？莫非镇本窟只是个幌子，这工程实在另有效处？

我细心一看，顿时明白了这图纸庞大的工程量。这图纸由几百片小纸片拼成，而小纸片则是遵循砖石上的临摹初稿，等比例缩小而成，太小而没法表示的则几张分解了一张。短短几天，曾茜一小我完成了这个非常困难的事情，实在让我敬佩不已。

曹队对峙要上到山崖上看看，就和小雷两个打动手电，渐渐的从侧面攀爬上去。老秦在山下陪着我，提及了狼王是如何具有人普通的思惟和聪明，我听他的发言声音越来越缥缈，但我不想再去摇镇魂铃了，只想好好的睡一觉。