第二百九十一章 九命 （午）[第1页/共3页]

鲁小娟点点头，谙练地在电脑前操纵着，一边略显焦炙地问我：“常叔，如何，有线索吗？”我摇了点头，“还没有，只是有个猜想，不过明后天曹队就返来了，他在会好查一些，不过，你们不消担忧，老张的事和你们没甚么干系。”

先是磨盘山四周的农户无端失落，前前后后共有三人不知去处。过了两个月，莱州府一个秀才的书童在磨盘山四周失落，两个行脚的商旅接着消逝在老州府往北直隶的官道上，连前去磨盘上调查人丁失落的差役也有一人不见了。几个月时候，官府获得报案的失落者就达到了十五人，固然官府广布眼线，但还是没甚么线索。

这个案子诚恳说底子没法查，现场除了一根捆猫用的塑料绳，甚么也没留下。至于足印和攀爬槐树时留下的陈迹，早被小六子那一趟高低弄得脸孔全非。何况只是死了一只猫，也没法备案，厥后派出所干警去四周胡同体味了一下宠物走失的环境，没发明甚么非常，就当作有人在恶作剧，没有再调查了。

回家的路上，我一向在想，在大槐树上挂四只死猫究竟是甚么意义呢？大要上看，应当是对住户的一种打单，蔡家老俩口必然不是打单的目标，统统的事情都产生在老张搬出去以后，应当与老张有关。

一时候全部莱州府都在传，那天落的陨石实在是个上古的神兽，叫做猙，长相丑恶，有牛普通大小，却喜食人脑，失落的那些人都是被猙叼去了，脑筋被吃光，骸骨被丢到了山涧里。这个故事讲的有模有样，很多人都信觉得真，夜路都不敢去走了。

(孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，此中有象﹔恍兮惚兮，此中有物。窈兮冥兮，此中有精﹔其精甚真，此中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。--《品德经》)

但先祖信赖，如果猙兽传说是实在存在的，那么必然能够在磨盘山里找到失落者的骸骨，而如果是有马匪活动，失落者也必然被虏进了山里。先祖便和韩知府商讨，带了城中十几个衙役，又招募了些乡勇，带足粮食，进山检察。

派出所天然不成能在几只死猫身上华侈太多警力，这事儿又被放了下来。

走回自家的胡同，恰好路过马五的彩票发卖点，正想出来和他们两口儿聊聊，俄然一个设法在脑海中闪过。我从包里拿出那些张复印件，又看了一遍，把死猫呈现的时候列了一下，又翻出关于老张那几次不测的时候，比对了一下。仓促在纸上记录下来，赶紧跑进了马五的彩票发卖点。

当然，也能够老张暗里里做了很多应对，我从派出所当然体味不到任何的信息，这只要寄但愿于找蔡奶奶聊聊，看看有甚么发明。但有一点，能够做出判定，这毫不是虐猫者的恶作剧，剥皮，开膛，特别是在猫的头顶开孔，还要吊挂起来，看上去这更像是某种不为人知的可骇典礼。

也就是说这些事件之间都是有直接的因果干系，中奖，呈现死猫，不测变乱，统统在原地循环流转，那么这个循环的断点就是从鲁小娟复制了老张的彩票号码开端，那么小娟又会不会堕入到这个循环中？但这些作为结论还为时髦早，几个关头题目还没理出答案，老张是如安在北京的赌局中输得体无完肤，他又是如何瞻望出彩票的中奖号码？他那一屋子收音机到底是做甚么用的？他包里那几张写满数字的纸又有甚么用？以后为甚么邯郸赵少成也会住进89号院？