第二百九十四章 九命 （酉）[第1页/共3页]

先祖几人便在这道观里等了两天，各路小股的兵士纷繁回到道观四周，而动静也渐渐传回，让先祖绝望的是，除了零散抓住几个山匪外，完整没有了鬼仙上人的消息，连阿谁掌柜的也不知所终。但大师都明白，百余里的磨盘山，靠这几百兵士如何能搜的完？正犯虽未擒，但终是瑕不掩瑜，案子总算是水落石出。

对先祖而言，鬼仙上人和他的续命术还是是一个没有解开的谜，但对于我，跨过数百年的时空，却对这段古怪经历的记录有了殊途同归的感受，却也因期间的分歧，角度的分歧，反而发明了一些先祖忽视的东西。

至此，颤动一时的鬼仙上人剖心续命案算是告破了，固然厥后莱州府包含周边的九府三十九县都出了赏格访拿鬼仙上人的布告，各地捕快倾巢而出查了一年多，莱州卫两千多兵士三次进磨盘山搜山，但鬼仙上人还是踪迹皆无。

焕生奉告我，我的机遇与厄运的两条平行线实际，有必然的事理，但还是逗留在二维的平面天下里，但实际的状况是，这些线，包含人运气进步的轨迹都不是二维的，而存在于三维的空间。

先祖和赵五在道观后院发明一个地牢，地牢里囚禁着一个二十多岁的年青人，一问方知是昨天下午回诸城探亲，路经磨盘山被劫匪掳来的。

但已来不及休整，兵士们在谭三，赵五的带领下，冲向道观。此时的先祖已经认识到，之前那十几个山匪之以是死战不退，便是要保护鬼仙上人他们逃脱，估计此时，道观里已空无一人了。

而智者所利用的手腕，周易八卦也好，面相骨相也好，乃至是星座，乃至是占卜，都是一种研讨别人“源与缘”的东西，操纵这些东西追溯一小我实在的内心原点。而后代太多一知半解乃至是招摇撞骗的人，为了让这些东西更奥秘化，反而隐去了指导东西利用的实际思惟，成了真正的科学。

人倒是没受甚么伤，只是头发被劫匪剃光了，先祖晓得，这小我应当就是给本身做魂援引的。而后院地牢中间另有个暗中阴沉的房间，内里刀剪斧凿一应俱全，地上满是干结发黑的血污。屋中有个木柱，木柱上有个大铁环，上面拴着拇指粗细的麻绳。铁环仿佛被很大的力量拉扯已变成了椭圆形，麻绳更是被磨几近要断开，可见本来绑在这里的人，曾受过如何的非人折磨。

公然，如先祖所想，世人突入道观没有遭受任何的抵当。谭三将赵五留下带着侍卫们庇护先祖，本身把兵士分为几队，散到四周山上搜捕。

对密密麻麻的枪阵，小我的技艺已经起不了任何感化，不消半晌，最后几个山匪已横尸在地。但兵士们也支出了惨痛的代价，战死了十个，伤了二十多个。

鬼仙上人的案子，统统人都以为，是假借巫道，勾引公众，谋财害命。但先祖并不完整如许看，在族谱这个故事的最后，他写道：“鬼仙续命之说，能惑无知百姓，然续命求仙者，皆莱、登诸郡世家大户，如无成例，何故信之？此其一也。续命以活报酬祭，难道自毁阴德？又何故取信于众？此其二也。磨盘山一战，匪中确有魃尸作怪，然别于类，其思其想尚在，余不知其法，然绝非江湖方士之流，此其三也。鬼仙上人假道续命之术，何必以活报酬引？百牲之命亦无他邪，而致官兵剿其巢，自断其路，此其四也。四问无解，则续命之术实不敢以妖言巫道而论之。”