第八十七章 鸽哨（乙）[第1页/共3页]

（梅村补订，关于林黑儿是否被八国联军正法的题目，是个悬案。到日本人占了大沽时，另有人宣称见过黄莲圣母下凡，普渡众生。诸君，好书在起点保存不易，大师有空去江山先生的《门阀风骚》转转吧，感谢。）(未完待续。)

郭二爷感觉，他所碰到的环境与曾祖记录的故事非常类似，但如果真如此，黄莲圣母必然事前晓得云中镜的位置，固然红灯照对外宣称是茅山一支，但节制云中镜的呈现真是人力能所及吗？

我最迷惑的是这云中镜到底是甚么?如果是一种光学反射征象，那不成能淹没鹞子和鸟类，而焦二碰到山下白叟的描述，实在很多植物是能够感知到云中镜的存在的，比如，鸟类夏季时不到山顶回旋，而小植物们搬上山顶，必定是为了遁藏鹰隼的进犯。但这类植物的前提反射行动必然不是短期构成的，看来百望山上的云中镜很早便存在了。

云中镜呈现后不久，鹞子就会狠恶的转动，线绳收紧，仿佛碰到了强风普通，线不健壮的，翻滚几圈便折了。但有两次郭二爷的羊肠线没有断，他仿佛看到鹞子撞进了云中镜里，隐没不见了。天空安静而清透，如果不是手里崩得紧紧的线绳，郭二爷真感觉压根不存在甚么鹞子。

在我看来，郭二爷说的云中镜应当和曾祖看到的是一回事，如果焦二的鸽子在飞翔中撞上云中镜，估计和那鹞子的环境差未几。那么，百望山上有云中镜的存在，那鸽子失落就有了公道的解释。

郭二爷的店在琉璃厂紧里头，再往前就是曾经名声在外的八大胡同。郭二爷总在店面口，边扎鹞子边喝茶，得闲了还要逗一下身后鸟笼里的鹩哥，和郭二爷熟悉的见到他，问好都是“呦，二爷，又跟这儿看胡同呢？”

但接着，郭二爷有给我讲了个故事，让我兴趣大增。郭二爷放了五十几年鹞子，碰到过两三次古怪的断线环境。郭二爷鹞子用的是上好的羊肠线，非常的健壮。骨架坚固的飞上个两三千米高都没有题目，但那两次的断线都产生在刚放起四五百米的时候。

但不久，羊肠线也断掉了，鹞子又从空无一物的天空蓦地呈现，掉落了下来。而捡到的鹞子与曾祖看到的一样，仿佛被强风撕烂了。

别的让我迷惑的是，按说鸟类对伤害的躲避，更多来自于其他天敌的威胁。这云中镜底子看不到，就算鸟类眼睛的构造和人类有所分歧，但它们是如何发明的？不熟谙这里的鸟必然发明不了，不然焦二的鸽子也不会丢，如果不是视觉，莫非是嗅觉？

但要说是林黑儿的神通，曾祖是真不信的，“如有此术，洋番何故半日破大沽口，擒杀圣母？”这一则故事笔墨未几，明显并不为曾祖正视，当个奇闻而矣，但对我却如开了个天窗，浑沌中见了光亮。

那林黑儿就是义和团里大家颂诵的黄莲圣母，厥后被传得神乎其神的红灯照便是她创建的。在曾祖的眼里，林黑儿与神棍无异，都是先以看病救人赐仙药为钓饵，进而有些以讹传讹的奇异神通惑众。

因为东西好，价又可筹议，便构成了这边卖，那边送，送了又卖，卖了又送的良性循环，店家赚足了差价。按现现在的话儿，这就叫洗钱了。但琉璃厂却是以缓慢的繁华起来。

这郭二爷的鹞子不但美妙，并且够健壮，全北京的鹞子能放的最高的就他这一家。郭二爷是我父亲的老友，在他那边我就随便的多，给郭二爷先容了焦二，往他身边一坐，把曾祖父看黄莲圣母无影剑断鹞子线的故事给他讲了一遍，便问他有没有放鹞子时碰到过近似的景象。